Pour ses princes étaient à Zoan, c'est-à-dire les princes du roi de Juda, ou du peuple de Juda; Bien qu'il soit à peine pensé que les princes devraient être envoyés des ambassadeurs en Égypte, pour entrer dans une alliance, ou demander de l'aide, sans la connaissance, la conserve et le consentement, ainsi que l'ordre, du roi, sous quel caractère ils sont allés, comme l'apparaît de la clause suivante:

et ses ambassadeurs sont venus à Hanes; Ce sont les mêmes avec les princes, car ils ont été envoyés sur cette ambassade, à la fois pour l'honneur du royaume et pour obtenir la fin plus facile de leur fin; Les deux places mentionnées, à laquelle ils sont allés étaient deux villes principales d'Égypte, où était probablement le roi d'Égypte, et sa cour gardée, parfois, au même endroit, et parfois à une autre. Zoan est la même chose avec Tanis, la métropole de l'un des noms ou des provinces d'Égypte, l'a appelé le Nome Tanitic; Et ainsi, le targum le rend ici, "Tanes": et la Septuerie et vulgate versions latines, "Tanis"; Ésaïe 19:11. Les Juifs G disent qu'il n'y a pas une place plus excellente dans toute l'Égypte que Zoan, car les rois ont été élevés, comme il l'a dit ici: "Ses princes étaient à Zoan"; L'autre, ici appelé "Hanes", est la même chose avec les Tahapanes dans Jérémie 2:16 et Tahpanhes, Jérémie 43:7 et donc le tagum ici appelle ici il; On pense que c'est la même chose avec Daphnae Pelusiae; Ici Pharaon avait une maison ou un palais; voir.

Jérémie 43:9 et c'est la raison des ambassadeurs qui y allaient.

g t bab. Cetubot, fol. 112. 1. Sota, Fol. 34. 2.

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