Ésaïe 37:31

Et le reste qui est échappé de la maison de Juda, ... Les rares qui se sont échappés des villes de Juda, sur l'invasion de Sennacherib sur l'invasion de la terre et assiégeant leurs villes clôturées, qui ont fui à Jérusalem pour la sécurité; C'étaient un type de vestige, selon l'élection de la grâce, les rares qui sont choisis de Dieu, les personnes spéciales rachetées par Christ, le petit troupeau de son, le petit nombre qui entre dans la porte du détroit et sont sauvés ; et qui s'échappent, pas la chute d'Adam, ni l'imputation de son péché, ni la corruption de la nature, ni les pollutions du monde dans un état de nature; Mais qui échappent à la vengeance de la justice divine, la malédiction d'une loi juste, colère à venir et la damnation de l'enfer; qui est due à l'amour de Dieu, l'alliance de sa grâce, les engagements de sautrie de Christ et sa performance d'eux; Ce sont le ménage de la foi, que Dieu avoue et professifs, qui sont des Juifs intérieurement, dont il n'y en a que quelques-uns; de ceux-ci, ils sont dit, ils.

Doit encore raconter la racine vers le bas et porter des fruits vers le haut. Le tagum est,.

"En tant qu'arbre qui envoie ses racines ci-dessous et soulève ses branches ci-dessus. ''.

Le sens est que ces personnes qui se sont enfui de leurs propres habitations à Jérusalem devraient y retourner à nouveau sur la rupture du siège et être fermement réglées et vivent de manière paisible et prospère, abondant avec toutes les bonnes choses, qui peuvent être appliquées, mysticules , aux vrais croyants qui prennent la racine à nouveau dans l'amour de Dieu, qui est une racine cachée et constitue la source de salut et toutes les bénédictions de celui-ci et est en soi immeuble; Et bien que les saints soient assurés dedans, et rien, et rien ne peut les enraciner, mais ils sont parfois secoués avec des doutes et des craintes de leur intérêt; Quand il y a de nouveau une nouvelle prise de racines, et c'est-à-dire quand ils ont une persuasion forte et animée de celui-ci, ce qui produit une fécondité dans l'exercice de la foi, de l'espoir et de l'amour et à l'obéissance de l'Évangile; et aussi à leur prise en racine en Christ, qui est comme une racine à eux, cachée et hors de la vue au monde, méchant et abject, mais la source de tout le bonheur aux saints, qui est en train d'être en lui, sont nées par lui, et recevoir la sève et la nourriture de lui; Et bien que leur foi d'intérêt pour lui puisse être parfois agitée, il y a encore une nouvelle racine de nouveaux actes de foi sur lui, qui produisent une fécondité; Les fruits formulés par des bonnes œuvres, que le printemps de la graine de grâce est dû à la bonté divine, aux rosés de la grâce, sont agréables et acceptables pour Dieu par le Christ et rentables aux hommes; Celles-ci s'appellent les fruits de l'Esprit et de la justice et se rencontrent pour la repentance et sont présentés ouvertement et publiquement, ce qui peut être signifié en étant porté vers le haut.