Pour proclamer l'année acceptable du Seigneur, ... pas une année exacte, mais le temps en général; Pour de tels faux, qui concluent donc que le ministère public du Christ a duré une année, car il est certain, par les Pâques qu'il a gardé, qu'il doit avoir au moins trois ou quatre ans; Tout le temps de Christ sur Terre était un moment acceptable et souhaitable, ce que beaucoup de gens de grande personnalité souhaitaient voir et n'ont pas: cette fois-ci peut prendre dans toute la dispensation de l'Évangile, ce qui a été inauguré par Christ: l'allusion, comme avant l'observation de l'allusion. est à l'année du jubilé, quand il y avait une proclamation de la liberté; de libération de dettes; de restauration d'héritiers et de cessation du travail; Tout ce qui doit en faire une année acceptable: et cette proclamation a été faite le jour de l'expiation; et Jarchi interprète la phrase ici d'une "année de réconciliation"; ou «l'année d'expiation au Seigneur», comme cela peut-être rendu s; Cela a été fait par le sacrifice du Christ et est proclamé dans l'Évangile et en fait une partie la plus considérable. Il peut être rendu "l'année de la bonne volonté du Seigneur" T; Et tel était l'heure de l'arrivée de Christ sur Terre, de sauver les hommes et de faire la paix et la réconciliation pour eux, Luc 2:14 et était vraiment un "temps acceptable"; acceptable pour le Seigneur lui-même; Tout comme l'incarnation du Christ, son obéissance et sa justice, ses souffrances et sa mort, son sacrifice et sa satisfaction; Depuis par la présente, les perfections de Dieu ont été glorifiées, ses fins remplies, son alliance a confirmé et son peuple a sauvé: acceptable pour les hommes; comme c'était la naissance du Christ; les choses faites par lui; La paix faite, le pardon acheté, la justice introduite et le salut acheminé; Tout ce qui doit être acceptable de tort qui sont perdus et le savent et sont raisonnables que rien de leur propre ne puisse les sauver; Voir 1 Timothée 1:15.

le jour de la vengeance de notre Dieu; Quand la vengeance a été prise sur le péché, dans la personne du Christ; Lorsqu'il a détruit les œuvres du diable, le diable lui-même et gâté les principautés et les pouvoirs; quand il a aboli la mort et était la peste et la destruction de cela et la tombe; Quand il a amené la colère à la plus éloignée des Juifs pour le rejet de lui, qui ne l'aurait pas de le règner sur eux; Et qui prendra vengeance sur l'antichrist à son arrivée spirituelle et sur tous les méchants au jour du jugement. Kimchi comprend cela du jour où Dieu prendra vengeance sur Gog et Magog.

Pour réconforter tout ce qui est deuil: qui sont sous des afflictions et pleurent pour eux; et sous un sens du péché, et pleure pour cela; qui pleurent pour leurs propres péchés, le péché indwelling et leurs nombreuses transgressions réelles; et pour les péchés des autres, des personnes profanes, et en particulier des professeurs de religion; ce christ réconforte de son esprit, par sa Parole et ses ministres, par ses promesses, par ses ordonnances, et par les découvertes, de grâce et de miséricorde,.

s רצון ליהוה "Annum Placabilem Jéhovae", Vatallus; "Annum Placabilem Domino", V. L. T Heb. "Annum Benevolentiae, Seu Bneplaciti Jéhovae", piscator, version de Tigurine; "Annum Complaisiae", Vitha.

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