Commentaire Biblique de John Gill
Ésaïe 61:8
Car je le Seigneur aime le jugement, ... pour faire cela qui a raison et juste lui-même, et de le voir faire par d'autres, et il va donc bien les torts de son peuple; ET ATTENDU QUE les Juifs, bien qu'ils aient justement souffert de sa vengeance pour leurs péchés, mais étant reprochés et abusés au-delà de la mesure par les gentils, parmi lesquels ils sont dispersés; le Seigneur examinera la miséricorde sur eux et la livrera et les sauvera et saura les favorisera de manière abondante sur eux, comme dans le verset précédent: ou le Seigneur aime la justice stricte et la vraie justice, et ne sera pas retiré avec une justice imparfaite dans la chambre d'un parfait, et beaucoup moins sincère et hypocrite, telle que celle des Juifs incroyables, la secte pharisaïque d'entre eux; Rien de moins n'est acceptable pour Dieu qu'une justice parfaite, qui est adéquate aux exigences de droit et de justice; Et une telle justice ne se trouve pas chez les hommes, seulement dans son fils Jésus-Christ, et avec lequel il est bien heureux, Ésaïe 42:21 :
Je déteste le vol qualifié pour une offre brûlée; ce qui est volé, bien qu'il soit converti en une offre brûlée: ou "avec une offre brûlée" C; toute l'immoralité, cela étant mis pour l'ensemble, ainsi que des sacrifices cérémoniels; comme si elle pouvait être portée par elles, ou serait en relie à leur compte: ou,.
par une offre brûlée; expiation de vol, ou tout autre péché, par les sacrifices de la loi, étant offert sans foi en Christ; Et surtout depuis le grand sacrifice, l'antitype d'entre eux est proposé; Et donc, Dieu n'aura plus offert, ils se déploièrent et haineux pour lui, Ésaïe 1:12 :
et je dirigerai leur travail en vérité; nommer le travail et le service de nature spirituelle et les diriger, et leur permettre de l'exécuter en esprit et en vérité, en opposition aux ordonnances charnelles et ombragées de la loi cérémonielle; Voir Jean 4:23:
et je ferai une alliance éternelle avec eux; C'est-à-dire renouveler l'alliance éternelle de la grâce, faites-la le manifester; Appliquez la grâce et accordez-vous aux bénédictions de celui-ci et sur eux,.
C גזגז ולה "Rapinam conjonctam holocausto", Junius Tremellius.