Si un ox gore un homme ou une femme, qu'ils meurent, ... qui sont des Israélites, dont seule Aben Ezra l'interprète; Mais bien qu'ils puissent être principalement conçus, mais pas uniquement; Sans doute que si l'une des autres pays a été obtenue à mort par le bœuf d'une israélite, la même pénalité serait infligée, comme suit:

Ensuite, le bœuf sera sûrement lapidé; Ce qui n'est qu'un exemple de la loi initiale donnée à Noah et à ses fils, Genèse 9:5: "À la main de chaque bête, je l'exigerais"; c'est-à-dire le sang de la vie des hommes; Ce qui montre que les soins que Dieu prenne d'eux, que même une bête doit mourir, c'est le moyen de perdre du sang de l'homme:

et sa chair ne doit pas être mangée; C'est comme une bête impure selon cette phrase, comme l'observe Maimonides L; Et même si cela aurait pu être tué de manière régulière avant qu'il ne soit lapidé, il ne s'agissait pas d'être mangé; Non, même par des païens, ni par des chiens ne pourraient être mangés, comme une carcasse morte pourrait par une prosélyte de la porte, ou un étranger; Cela pourrait ne pas être donné ni vendu à lui; Pour, comme l'observe Aben Ezra, tous les bénéfices sont interdits:

Mais le propriétaire du bœuf [doit être] arrêté; de la punition, comme le dernier écrivain mentionné observe, de la mort de la souffrance; Il ne subira que la perte de son bœuf: le Targum de Jonathan est,.

"Il doit cesser de quitter le jugement de l'abattage (ou de la condamnation du meurtre), ainsi que du prix d'un serviteur ou d'une femme de ménage, ''.

qui était trente shekels, Exode 21:32.

l hilchot maacolot asurot, c. 4. Sect. 22.

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