Et la troisième rangée, une ligure, un agate et un améthyste. La première de ces pierres, la ligure ou le lyncurius, est appelée si elle s'appelle de l'urine congérée du lynx n, mais plutôt des taches de cette créature; Pour, selon Danaeus O, il s'agit de la même pierre avec celle appelée "Stellina", d'avoir de nombreux taches comme des étoiles qui se sont propagées. Braunerius P prend la pierre "Jacinthe" pour être ici signifiait, et ainsi d'ainsworth; Voir Apocalypse 21:20, la deuxième pierre, l'agate, est bien connue; Et bien que maintenant de petit compte, c'était autrefois une grande estime, comme affirment Pline Q affirment et pourrait donc être considérée comme une place de ces pierres. Pyrrhus King d'Epirus avait un très célèbre, dans lequel, pas par l'art, mais par nature, a été observé les neuf muses et Apollo tenant une harpe; Le mot ici est "Shebo", qui vient d'un mot qui signifie captiver; Comme de De Dieu observe, cette pierre est facilement captivée sous la main de l'artificiel; Il n'y a pas de pierre qui admet si facilement des gravures que ceci. Le dernier de cette ligne est l'améthyste; quelle pierre a son nom soit de son être de la couleur du vin; Ou, comme d'autres, de son être un conservateur de l'ivresse: le mot hébreu "Achlamah" semble provenir d'un mot qui signifie rêver; Et cette pierre est censée amener les personnes à rêver, comme Aben Ezra, de l'un de leurs sages, se rapporte. Sur ces trois pierres, selon la Targum de Jérusalem, ont été écrits les noms des tribus de Dan, Naphtali et Gad; Mais, selon le Targum de Jonathan, Gad, Asher et Issacar, ce qui est beaucoup mieux, pour une raison précédente.

n vid. Plin. Nat. Hist. l. 37. c. 3. O Apud de Dieu dans LOC. p ut supra, (de vestiu sacerd. Heb. l. 2.) c. 14. Sect. 9. p. 699. Q Nat. Hist. l. 37. c. dix.

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