Galates 1:15

Mais quand il a plu à Dieu, ... ici commence son récit de sa conversion et appeler au ministère; Tout ce qu'il attribue entièrement au bon plaisir souverain et la grâce gratuite de Dieu:

qui m'a séparé de l'utérus de ma mère. Par sa "mère" est signifiée, pas dans un sens inapproprié et figuratif, l'église juive ou la vieille synagogue, la mère de tous ses membres; la Jérusalem qui était alors et était en bondage avec ses enfants; À partir duquel la bondage, la cécité, l'ignorance, la superstition et la bigoterie, il a été livré, quand appelé par Grace: ni l'église d'Antioche, qui n'est jamais appelée une église mère; Et bien qu'il soit par cette église, avec Barnabas, séparé pour le travail du ministère, mais pas de cela: mais par sa "mère", sans chiffre est signifiée, sa vraie mère naturelle, dont le nom est dit à Theocrita; Et cette séparation de son ventre doit être comprise soit de cette distinction faite de lui à Providence, dès la naissance; Ce qui lui a non seulement pris, et l'a amené en toute sécurité hors de son ventre de sa mère, mais depuis depuis toujours pris soin de lui, et l'a sauvé et le préservait à être appelé; pour tous les navires de salut choisis se distinguent des autres, de manière providentielle; Ils sont davantage sous le soin particulier de la Providence que d'autres, même dans un état de non-régénération; L'oeil de Dieu de la Providence est sur eux, son cœur est envers eux, il attend sur eux d'être aimables envers eux, et beaucoup sont les apparences remarquables de la Providence pour eux; Voir Psaume 22:9. Ou plutôt cette création de la prédestination divine, qui est une séparation, un décor des personnes, de tels fins, comme ici de l'apôtre; et l'éternité de celui-ci, cela étant très tôt fait, du ventre de sa mère; pendant qu'il y était, avant qu'il ne soit né et avait fait du bien ou du mal; Dès le début des temps, de la fondation du monde, et avant cela, même de l'éternité: toutes les phrases expriment la même chose et l'intention de sa prédestination à la grâce et à la gloire, à la sainteté et au bonheur, à la sanctification de l'Esprit, et la croyance de la vérité et à l'obtention de la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ; ou sa prédestination à l'apôtre, au travail du ministère, à l'Évangile du Christ, à laquelle il était séparé dans l'éternité et à temps; Référence semble être dû Jérémie 1: 5 ou même à la fois, et sa séparation ou sa prédestination à la fois en raison de la volonté souveraine et du bon plaisir de Dieu, comme l'a également été appelé:

et m'a appelé par sa grâce; Ce qui suit la séparation, comme il le fait de prédestination, dans Romains 8:30 et doit être interprété par l'un de son appel à la conversion, par une grâce puissante et efficace; quand il a été appelé d'obscurité, de cécité et d'ignorance juive, dans la lumière et la connaissance de l'Évangile; hors de l'esclavage du péché, de satan, de la loi et des traditions des pères, dans la liberté du Christ; de la conversation avec les hommes du monde, parmi qui avant de l'avoir, dans la fraternité du père, du fils et de l'esprit, des anges et des saints; hors de lui-même et de dépendance de sa propre justice, de faire confiance à Christ: En un mot, il a été appelé dans la grâce du Christ ici, dans une participation de toutes les bénédictions de la grâce et à la gloire éternelle de celui-ci ci-après ; quel appel n'était pas d'hommes, mais de Dieu, comme cause efficace de celui-ci; et par sa grâce, comme la cause du déménagement et de l'obtention de celui-ci, et sans l'utilisation de moyens, le mot, qui est la manière ordinaire dans laquelle Dieu appelle son peuple; de sorte qu'il est clair sa première lumière dans l'Évangile, n'était pas d'homme, ni aussi autant que par les moyens de l'homme: ou cet appel peut respecter son appel au ministère, qui était en même temps qu'il a été annoncé efficacement par Grace ; et qui n'était pas non plus d'homme, ni de lui-même; Il ne s'est pas épuisé dans ce travail, mais Dieu l'a appelé; et celui de sa simple grâce et de bonne volonté, sans aucun respect à aucun mérite, désert ou qualifications en lui.