Introduction aux Galates 2. Dans ce chapitre, l'apôtre procède au récit de lui-même et donne un récit d'un autre voyage à Jérusalem, où il avait une conversation avec le chef des apôtres; Dans lesquels ils ont approuvé son ministère, autorisé à sa commission et l'ont pris en communauté avec eux, mai... [ Continuer la lecture ]
Puis quatorze ans après mon retour à Jérusalem, c'est-à-dire que, soit après avoir fait plaisir à Dieu de l'appeler par sa grâce, et révéler son fils en lui; Ou plutôt après avoir été à Jérusalem pour voir Peter, avec qui il est resté quinze jours, puis entré en Syrie et à Cilicia; de sorte que c'ét... [ Continuer la lecture ]
Et je me suis monté par la révélation, ... il n'a pas été envoyé par les apôtres à Jérusalem, ni ne se passa, ni seulement par le vote de l'Église à Antioche, mais par une révélation divine; Pas une révélation faite à l'église ou par les prophètes là-bas, mais par Dieu lui-même à lui; Il avait une i... [ Continuer la lecture ]
Mais ni Titus, qui était avec moi, étant un grec, .... Il y avait un tel accord entre l'apôtre et ses camarades apôtres à Jérusalem, voire de cet article de la nécessité de la circoncision et d'autres rituels de la loi de la loi de Moïse au salut; ce Titus, qu'il a apporté avec lui, un compagnon int... [ Continuer la lecture ]
Et qu'en raison de faux frères, ... C'est la raison pour laquelle les aînés n'aient pas insisté sur la circoncision de Titus, pourquoi il ne l'avait pas soumis et pourquoi l'apôtre n'admetait pas de cela: avait-elle été laissée comme une chose indifférente, ou avait-elle été déplacée pour satisfaire... [ Continuer la lecture ]
À qui nous avons donné lieu par soumission, .... Cela ne signifie pas les apôtres, les aînés et les frères à Jérusalem, qui n'a pas insisté sur le respect des rituels de la loi si nécessaire, mais étaient une seule opinion que les Gentils devrait être libre d'eux; Mais les faux enseignants avec lesq... [ Continuer la lecture ]
Mais de ceux qui semblaient être quelque peu, ... pas les faux frères, mais les apôtres James, Céphas et John, qui étaient ושובים, "hommes de grande estime": haut de l'avis de tous les bons hommes; Non qu'on aurait été considéré comme humain, car Simon Magus a donné qu'il était "un grand", et ses pa... [ Continuer la lecture ]
Mais contre-sens, quand ils ont vu que l'Évangile, ... James, Céphas et John, étaient si loin de blâmer ou de corriger quoi que ce soit dans le ministère de l'apôtre, ou en ajoutant quelque chose, qu'ils ont fortement approuvé; et comme jeton de leur accord avec lui et Barnabas, leur a donné la main... [ Continuer la lecture ]
Car il a effectivement travaillé à Pierre, ... la version syriaque le rend, "celui qui a exhorté Peter à"; La version arabe est: "Celui qui a renforcé Peter dans"; L'esprit de Dieu est destiné, qui a rempli Peter avec des cadeaux aussi éminents et l'a inspiré avec tellement de zèle et de résolution.... [ Continuer la lecture ]
Et quand James, Céphas et John, ... ce sont les personnes conçues toutes les personnes conçues, mais pas jusqu'à maintenant nommées. James était le frère de notre Seigneur, le fils d'Alphaeus, qui a écrit l'épître qui passe à son nom, a fait ce discours célèbre dans le Synode à Jérusalem,. Actes 15... [ Continuer la lecture ]
Seulement, ils pensaient que nous devrions nous rappeler les pauvres, ... pas dans un sens spirituel, comme certains pensaient, bien que ces apôtres soient très conscients de; mais correctement et littéralement les pauvres sur les choses de ce monde; et peut concevoir les pauvres en général, partout... [ Continuer la lecture ]
Mais quand Peter était venu à Antioche, ... la copie d'Alexandrie, et d'autres, ainsi que les versions latines, syriaciennes et éthiopiques, au lieu de "Peter", ont déclaré "Céphas", qui, par quelques écrivains anciens, est dit Pour ne pas pierrer l'apôtre, nommé Céphas par Christ, mais l'un des soi... [ Continuer la lecture ]
Car auparavant que certains sont venus de James, ... Le frère du Seigneur, mentionné auparavant avec Céphas et John, qui résidait à Jérusalem, d'où ces personnes sont venues; Et qui sont dit de venir de James, parce qu'ils venaient de la place et de l'église où il était, cependant, cela peut être, p... [ Continuer la lecture ]
Et les autres Juifs se sont dissociés de même avec lui, ... pas les hommes qui venaient de James, car ils n'ont jamais agi autrement, et ne pouvaient donc pas être dit dissimuler; Mais les Juifs membres de cette église à Antioche depuis le début; Ou qui sont venus avec Paul et Barnabas et sont resté... [ Continuer la lecture ]
Mais quand j'ai vu qu'ils ne marchaient pas de façon autorisée, ... ou "ne le faisaient pas à pied"; ou "marché non pas avec un pied droit": ils se sont arrêtés, comme les Juifs d'Ancien ont fait, entre deux opinions, en partie pour Dieu et en partie pour Baal; Celles-ci semblaient donc, selon leur... [ Continuer la lecture ]
Nous qui sommes des Juifs de la nature, ... Je Paul, et toi Peter et Barnabas, et le reste des Juifs à Antioche. Certains sont des Juifs par Grace, dans un sens spirituel, comme tous sont tous ceux qui sont Christ, qui sont de vrais croyants en lui, qui sont nés de nouveau et ont des principes inter... [ Continuer la lecture ]
Sachant qu'un homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi, ... c'est-à-dire Pierre, Paul, Barnabas et autres Juifs croyants savaient cela, et que de la loi elle-même, qui nécessite une obéissance parfaite et sans péché, et des accusations , tituline coupable et s'attache à la condamnation et à... [ Continuer la lecture ]
Mais si même si nous cherchons à être justifiés par Christ, ... comme ils l'ont fait, et non seulement recherché, mais ont obtenu ce qu'ils cherchaient, parce qu'ils l'ont demandé aux mains du Christ, et non aussi , mais par la foi, même une justice justifiant en lui. Nous avons nous-mêmes des péche... [ Continuer la lecture ]
Car si je construis à nouveau les choses que j'ai détruits, ... qui doivent être comprises non pas de bonnes choses, pour autrefois, il a détruit la foi de l'Évangile, au moins autant que dans lui, et maintenant il le construisit, établi et le défendu; en faisant qu'il n'a pas fait mal ou s'est fait... [ Continuer la lecture ]
Pour I par la loi, je suis mort à la loi, ... L'apôtre répond en outre à l'objection contre la doctrine de la justification, étant un licencieux, de la fin de ses croyants et d'autres croyants, étant mort à la loi: il possède qu'il était mort à cela, pas en même sens que de ne pas le considérer comm... [ Continuer la lecture ]
Je suis crucifié avec Christ, ... pas littéralement, car seuls les deux voleurs étaient crucifiés avec lui, mais mystiquement; Christ a été crucifié pour lui dans sa chambre et dans sa place, et il a donc été crucifié avec lui et en lui, comme la tête et le représentant. Le Christ a soutenu les pers... [ Continuer la lecture ]
Je ne frustre pas la grâce de Dieu, ... ou "le jeter", comme la lit la version latin latine de Vulgate; ou "nier", comme le syriaque et l'arabe; ou "mépriser, rejeter et le faire nul", comme d'autres versions; Signification soit la grâce du Fils de Dieu à se donner pour lui, vient de mentionner par... [ Continuer la lecture ]