Et leur père leur dit, ... étant dans une certaine mesure convaincue par leurs raisons et, en partie, a été réconciliée au moins à laisser Benjamin avec eux, il n'y a rien à faire, il a perçu, à moins qu'il ne l'ait consenu:

Si [ça doit être] alors maintenant, faites-le; Si rien d'autre ne le fera, mais Benjamin doit aller, lequel après tout, il était réticent, il leur conseille de faire comme suit:

prendre les meilleurs fruits de la terre dans vos navires; tels que les produits particuliers du pays de Canaan, et le meilleur de cela; pour lequel il était le plus célèbre et loué, comme le mot utilisé signifie; Ces Jacob avise de prendre et de mettre dans leurs sacs qu'ils portaient pour ramener leur maïs en:

et emporter l'homme un cadeau; Le grand homme et le gouverneur d'Égypte, dont le nom n'était pas connu, peu pensant que c'était son fils Joseph; Ceci il a proposé d'être fait, afin de procurer son amitié, qu'il pourrait le porter gentiment et respectueusement, libérer Simon et renvoyer Benjamin avec eux. Le présent consistait en les choses suivantes,.

Un petit baume: ou la colophane, dont il y avait une grande quantité dans et à propos de gilead; Jérémie 8:22:

et un petit miel; La terre de Canaan en général s'appelle une terre qui coule de lait et de miel; Et certaines parties de celui-ci étaient célèbres pour cela, comme les parties de ZIPH, appelées de là le miel de ZipHim I: C'est la première mention de «miel» dans les Écritures. Certains disent que K Bacchus était l'inventeur de celui-ci. Justin l fait un très ancien roi d'un peuple dans le pays, appelé Espagne, à qui il donne le nom de Gorgoris, pour être le premier qui a découvert la voie de la collecte de miel; Mais par là, il semble être d'une date plus précoce. Le Dr Shaw M pense, qui n'est pas chéri, dûment appelé, est signifié, mais une sorte de "rob" fait du jus de raisins, appelée par les Arabes "Dibsa", un mot proche du son avec et du même racine comme ça. Et qui observe encore, que Hébron seul (l'endroit était maintenant Jacob était maintenant) envoie chaque année à Egypte trois cents charges de chameaux, c'est-à-dire près de deux mille quintals de ce robe: et Leo africanus dit n, il n'y a que peu de miel à trouver dans L'Egypte, pourquoi cela a fait cette partie du présent, plus acceptable:

épices; de différentes sortes, une collection d'entre eux; Bien que cela soit pensé, par Bochart et d'autres, que le "Storax" est particulièrement signifié; Le meilleur de ce genre d'être, comme dit Pline O en Judée. Le Targum et Jarchi prennent la "cire", de même que d'autres écrivains juifs:

et myrrh; La liqueur appelée "Sacte", qui tombe de l'arbre myrrhe. Certains auront ce "lot", comme le mot est, le même avec "Ladaanum"; On devrait plutôt penser que cela devrait être le lotus ou l'arbre de la Lote, dont le fruit, dit PLINY P, est la taille d'un haricot, et d'une couleur de safran et hérodotus q dit, c'est doux comme une date; Mais qu'il était fréquent en Égypte et ne devait pas être transporté là-bas. Le Targum les rend les "châtaignes", et ainsi Ben Melech, comme il suit ce qui suit,.

Les noix et les amandes, l'huile de noix et l'huile d'amandes: l'ancien design non commun, mais les noix de pistache, comme l'observe Jarchi de R. Machir; Et ceux-ci, comme le dit Pline R, étaient bien connus en Syrie et étaient bons pour la nourriture et la boisson, et contre les morsures de serpents; Et, comme l'observe Bochart S, les naturalistes se sont souvent mentionnés avec des amandes et leur apparence.

J'ai mal. Machshirin, c. 5. Sect. 9. K "ET A Baccho Mella Reperta Ferunt", Ovid. Vite. l. 3. l e trogo, l. 44. c. 4. M Voyages, p. 339. N ° 6. Ed. 2. n Descriptio africae, l. 8. p. 682. O Nat. Hist. l. 12. c. 25. P ib. l. 13. c. 17. Q Melpomène, Sive, L. 4. c. 177. Vid. Euterpe, sive, l. 2. c. 92. r Nat. Hist. l. 13. c. 5. S Canaan, l. 1. c. 10. Col. 389.

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