Genèse 5:27

Et tous les jours de la méthusela étaient neuf cent soixante-neuf ans et il est mort, ... c'était le plus âgé qui ait jamais vécu, aucun homme n'a jamais vécu à mille ans: les Juifs donnent cela comme une raison pour cela, parce que mille ans est la fête de Dieu, selon.

Psaume 90:4 et aucun homme n'est souffert d'arriver à cela. Son nom y a fait une prédiction du temps de l'inondation, qui devait être rapidement après sa mort, comme on l'a observé, Genèse 5:21. Certains disent qu'il est mort dans l'année de l'inondation; d'autres, quatorze ans après et se trouvaient dans le jardin d'Eden avec son père, dans le temps de l'inondation, puis retournèrent au monde un; Mais les écrivains de l'Est sont unanimes qu'il est mort avant l'inondation: les écrivains arabes b sont très particuliers quant au temps où il est mort; Ils disent qu'il mourut dans la six centième année de Noé, un vendredi, à midi, le vingt-jour d'Elul, qui tient; et Noah et Shem l'ont enterré, embaumé dans des épices, dans la double grotte et pleura pour lui quarante jours: et certains des écrivains juifs disent qu'il est mort, mais sept jours avant la fin de l'inondation, ils se rassemblent de Genèse 7:10 "après sept jours"; C'est-à-dire que, comme ils l'interprètent, après sept jours de deuil pour Methuselah C: Il est décédé A. M. 1656, la même année, l'inondation est venue, selon Bishop Usher.

Un Shalshalet Hakabala, Fol. 74. 2. B Apud Hottinger, p. 244. C Bereshit Rabba, sect. 32. Fol. 27. 3. Juchasin, fol. 6. 1. Baal Habturi dans Gen. VII. dix.