Genèse 8:7

Et il a envoyé un corbeau, ... que par elle, il pourrait faire son observation, quelle est la hauteur des eaux sur la terre; Et le plutôt qu'il a envoyé le corbeau, un oiseau de proie, qui se nourrit de charogne, que si la terre avait été sec, l'odeur des carcasses mortes aurait invité à aller loin de l'arche et non de retour; Mais sinon, il le verrait à nouveau:

ce qui a été rendu jusqu'à ce que les eaux soient séchées de la terre; ou, "et cela est allé, allant et retourne" L; Il est sorti de l'arche et est revenu, mais pourrait ne pas y aller, mais est venu de nouveau, puis retourna; et ainsi, il a continué à aller en arrière et en avant, jusqu'à ce que les eaux soient séchées, quand il ne rentrait plus: la version Septuagint est: "et elle n'a pas retourné non"; et de sorte que des écrivains juifs m disent, il a trouvé la carcasse d'un homme au sommet des montagnes et s'assit pour la nourriture, et n'est pas rentré: par conséquent, la fable d'Apollo envoyait un corbeau à chercher de l'eau, alors qu'il sacrifiait , qui allumant un grand champ de maïs, pourtant vert et être disposé à profiter des grains de celui-ci, attendu jusqu'à ce qu'il soit mûr et négligé ses ordres n; Et donc est le proverbe, "Corvus nuntius". Certains font de cette créature d'être un emblème de la loi, d'abord envoyé, mais n'a pas apporté de bonne nouvelle des eaux de la colère de Dieu qui se manifestait, mais du travail de la colère, et est la ministration de la condamnation et de la mort: c'est plutôt un emblème de non régénérateur Les hommes, qui sont, comme elle, noir à travers le péché originel et les transgressions réelles; sont impurs et pollués dans tous les pouvoirs et facultés de leurs âmes; sont haineux, te haïssent et vivent dans des plaisirs charnels et sensuels.

l ויצצ יצוא ושוב "et exiit egrediende et redéundo", Pagninus, Montanus, Schmidt. m Pirke Eliezer, c. 23. N aelian. Var. Hist. l. 1. c. 47.