Maintenant, aucun châtiment pour le présent semble être joyeux, ... Ces mots anticipent une objection, tirée du chagrin et du chagrin qui viennent par des afflictions; Et par conséquent, comment devraient-ils être à but lucratif et avantage? L'apôtre répète, en accordant qu'aucune affliction "semble-t-elle" d'être joyeuse, dans l'apparence extérieure à la chair et au sang, et selon le jugement du sens charnel et de la raison; Dans cette vision des afflictions, il faut la posséder, ils ne semblent pas importants, causes ou occasions de joie; Bien qu'ils soient vraiment, lorsqu'ils sont considérés par la foi et jugés par une raison sanctifiée; car ils sont des jetons de l'amour de Dieu et du Christ; sont des preuves de la session; et travailler ensemble soit pour le bien temporel, ou spirituel ou éternel des saints: et aussi aussi «pour le moment actuel», que ce soit sous eux, ou dans l'état actuel des choses, ils le semblent; Mais ci-après, maintenant quand ils sont finis; ou toutefois dans le monde à venir, lorsque la grâce, la bonté, la sagesse et le pouvoir de Dieu en leur soutiennent sous eux, en les faisant ressortir, et les effets bénités et les fruits d'entre eux seront discernés, ils seront considéré avec plaisir: mais pour le présent, et quand le sens charnel et la raison prévalent, cela doit être autorisé, qu'ils ne comportent pas de joie,.

mais grave; ou une matière, une cause et une occasion de chagrin; Ils causent la douleur et le chagrin aux affligés et à leurs amis et à leurs relations à leur sujet; et surtout, ils sont très en deuil et l'occasion de la lourdeur et sont graves pour être à la charge, lorsque des problèmes d'âme y assisteront; Quand Dieu cache son visage et que l'âme est remplie d'une sensation de colère, regardant le châtier, comme étant dans la colère et le mécontentement chaud; Lorsque Satan est lâche et jette ses fléchettes ardentes épaisses et rapides; Et quand l'âme a perdu ses points de vue d'intérêt pour l'amour de Dieu et dans la grâce du Christ, et dans la gloire éternelle et le bonheur.

Néanmoins, cela couvre ensuite le fruit pacifique de la justice qui sont exercés ainsi: qui sont utilisés aux afflictions; «formé» et instruit dans l'école des afflictions, comme le mot peut signifier; dans lequel de nombreuses leçons utiles de foi et d'espoir, de patience et d'expérience, d'humilité, d'auto-déni de refus; et la démission de la volonté sont apprises: et de telles afflictions donnent "le fruit de la paix"; La paix et la prospérité extérieures suivent parfois; Et souvent la paix interne est appréciée en eux; et ils émettent toujours de tels dans la paix éternelle et le bonheur éternel; Et cette paix découle de la "justice" du Christ, déposée par la foi, qui produit une véritable paix de la conscience et donne droit à cette joie et au repos éternel qui reste pour le peuple de Dieu. De plus, le fruit de la sainteté peut être conçu, quels saints par les afflictions sont fabriqués des partenariats et la paix jouit de la paix. Car il y a une paix, cependant qu'il ne ressort pas, on trouve encore des voies de justice; et bien que cette paix ne soit peut-être pas eue pour le présent, ou si l'affliction dure, mais elle est expérimentée "après"; Soit après l'affliction dans la vie actuelle, ou dans l'éternité, lorsque les saints entrent en paix; Pour la fin de ces dispensations, et des personnes exercées par elles, est la paix,.

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