Hébreux 13:16

Mais faire du bien et de communiquer oublier pas, ce qui doit être compris, non pas de faire de bonnes œuvres en général, mais d'actes de bienfaisance ou de communiquer à «les pauvres», comme la vérifie la version syriaque: L'apôtre procède à prendre connaissance d'une autre sorte de sacrifice, qui se poursuit sous la dispensation de l'Évangile; et c'est-à-dire que l'aumône; Ce qui devrait être assisté à: l'aumône devrait être donnée, ou être exercée à tous les hommes dans le besoin, même à nos ennemis, ainsi qu'à nos amis et relations; et surtout aux pauvres saints et les ministres de l'Évangile: et ces croyants ne devraient pas "oublier"; ce qui montre qu'il s'agit d'un devoir d'importance; Et que les hommes sont trop susceptibles de la négliger et devraient être remués à cela:

Car avec de tels sacrifices, Dieu est bien ravi; pas qu'ils soient méritoires de la faveur de Dieu et de la vie éternelle; Pour ce qu'un homme donne une manière de charité n'est que ce que Dieu lui a donné et ne peut être rentable pour Dieu, bien que ce soit à une camarade de créature; Il n'y a pas non plus de proportion entre ce qui est donné et la grâce et la gloire que les saints reçoivent; Pourtant, faire du bien de cette manière, quand cela se fait dans la foi, ressort de l'amour et est dirigé vers la gloire de Dieu, me plaisait bien; oui, ces sacrifices sont préférés par lui aux juridiques, Osée 6:6 et les Juifs disent aussi que.

"Plus grand est celui qui fait l'aumône que (s'il a offert) tous les sacrifices c. ''.

c t. bab. Succa, fol. 49. 2.