Il est donc mis à part tout malhorifiant, ... toutes sortes de malhoritude, chair et esprit; Toute la fierté, la vanité, la colère, la malice et le mal parlant, sous l'audition de la Parole: l'allusion semble être dans un pot bouillant qui jette un écume et de la crasse, qui doit être retiré: et tel est l'esprit des hommes courants; Il jette la crasse de la hauteur et de la fierté, de colère, de colère et de méchanceté, qui doit être retirée et déposée; Ou le mot ne sera entendu aucun profit, ni avantage:

et superfluité de la méchanceté, ou "malice"; L'abondance et le débordement de celui-ci, qui provient d'un tel cœur maléfique, où la colère prévaut et gouverne: voir 1 Pierre 2:1. Il semble y avoir une allusion à l'élimination du prépuce superflu de la chair, dans la circoncision, typique.

du prépuce du cœur, parlé de Jérémie 4: 4 que le tagiste, à cet endroit, appelle רשע לכון, "la méchanceté" ou "Noisettes de tes cœurs" à enlever :

et recevoir avec douceur le mot ingrafé; qui devient alors quand il est reçu; Quand il est mis au cœur de l'Esprit de Dieu et est mélangé avec la foi par eux qui l'entendent; afin que ce soit, tel qu'il était, incorporé à eux et devient naturel pour eux, ce qui n'était pas non plus; et en prenant une racine profonde dans eux, fait ressortir beaucoup de fruits: et où il vient avec le pouvoir, cela réduit chaque pensée élevée dans l'obéissance du Christ et rend les hommes doux et humbles; et seulement tel recevoir la vérité dans l'amour de celui-ci; Et à tel est l'évangile prêché, Ésaïe 61:1, et aucun que tel entendez-le avec profit et édification:

qui est capable de sauver vos âmes; Même toute votre personne, âme et corps: mais l'âme n'est mentionnée que, comme étant la plus grande partie de l'homme: cela ne doit pas être compris du mot, comme si c'était l'auteur ou la cause du salut, mais comme un instrument ; C'est une déclaration de salut par Christ, ou ce qui montre aux hommes la voie du salut par lui; Et est le pouvoir de Dieu à leur salut, lorsqu'il est assisté à l'énergie de l'Esprit et à l'efficacité de la grâce divine. Voir 2 Timothée 3:15 .

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