Verset 21. Toute souillure ] πασαν ροπαριαν. Ce mot signifie toute impureté qui s'attache au corps; mais appliqué à l'esprit, il implique toutes les affections impures et impies, telles que celles dont on parle Jaques 1:15, qui polluent l'âme; en ce sens, il est utilisé par les meilleurs écrivains grecs.

Superflu de la méchanceté ] περισσειαν κακιας. Le débordement de méchanceté . Peut-être y a-t-il ici une allusion à la partie coupée de la circoncision, qui était l'emblème du désir impur; et pour diminuer cette propension, Dieu, dans sa miséricorde, a promulgué ce rite. Mettez de côté toutes ces mauvaises dispositions, car elles aveuglent l'âme et la rendent incapable de recevoir le moindre bien, même de cette parole de Dieu enracinée qui, autrement, aurait sauvé leurs âmes.

Le mot incorporé ] Cette doctrine qui a déjà été plantée parmi vous , qui a engendré fruit dans tous ceux qui ont docilement et l'ont humblement reçu, et sont aussi puissants pour sauver vos âmes comme les âmes de ceux qui ont déjà cru. Je pense que c'est le sens de εμφυτον λογον, le mot intégré ou doctrine . La graine de vie avait été semée dans la terre; beaucoup d'entre eux l'avaient reçue pour leur salut; d'autres l'avaient partiellement crédité, mais pas pour produire en eux des effets salvifiques. En outre, ils semblent avoir repris d'autres doctrines, dont ils n'avaient obtenu aucun salut; il les exhorte donc à recevoir la doctrine du Christ, qui serait le moyen de les sauver à la vie éternelle. Et quand ceux qui étaient juifs, et qui avaient été plantés à l'origine par Dieu comme tout à fait une bonne vigne, reçurent la foi de l'Évangile, elle est représentée comme étant enracinée sur cette bonne souche, la pure connaissance du vrai Dieu et sa sainte morale. loi. C'était en effet un bon stock sur lequel implanter le christianisme . Cela semble être ce que l'apôtre entend par la parole incorporée, qui est capable de sauver l'âme.

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