Désormais, je t'appelle pas des serviteurs, .... Comme ils et le reste du peuple de Dieu avaient été, en vertu de la dispensation légale; car ils étaient des enfants, rien ne différait de serviteurs; et étaient très influencés et impressionnés par un esprit servile, un esprit d'esclavage à la peur, étant tenu sous des tuteurs et des gouverneurs par une discipline sévère; Mais maintenant, le Christ est venu dans la chair et étant sur le point de poser sa vie et de faire la réconciliation pour eux, désormais n'utiliserait pas, ne traiterait pas ou ne les comptait pas en tant que serviteurs:

car le serviteur ne sait pas ce que son seigneur fait faire; conceptions à faire ou est sur le point de faire; Il n'est pas rendu privé à tous ses conseils et à ses fins; ceux-ci ne lui sont ouverts que comme nécessité; qui était à peu près le cas de l'Église de l'Ancien Testament, qui, comparativement, a été utilisée comme serviteurs; et n'avait pas la connaissance des mystères de la grâce et des conseils de Dieu, comme ils sont maintenant déchaînés sous la dispensation de l'Évangile:

Mais je t'ai appelé amis; c'est-à-dire compté, estimé d'eux, les utilisa comme amis et connaissances familières; qui il a dit à tout son esprit et continuerait à les traiter comme tel; En les conduisant de plus en plus, car ils ont pu le supporter, dans les designs de sa grâce et les doctrines de son évangile: tout comme Abraham s'appelait l'ami de Dieu et se sont révélés, de manière à ne pas dissimuler de lui la chose qu'il était sur le point de faire:

Pour tout ce que j'ai entendu parler de mon père, je vous ai fait connaître; Pas tout ce qu'il savait comme le dieu omniscient, car il n'y avait pas de nécessité que toutes ces choses soient apportées à elles; Mais toutes choses qu'il lui avaient livrées en tant qu'homme et médiateur, par son père, respectant le salut des hommes; toutes choses qu'il était lui-même à faire et à souffrir, afin d'obtenir une rédemption éternelle; et l'ensemble de l'Évangile, quant aux parties essentielles et substantielles, ils devaient prêcher; Pour autrement, il y avait des choses qui, pourtant, elles ne pouvaient pas supporter et étaient réservées à une autre fois, de leur faire savoir à son esprit.

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