Jean 17:11

Et maintenant je ne suis plus dans le monde, .... dans la terre; Ce qui n'est pas une contradiction avec sa résurrection des morts et restez avec ses disciples pendant un moment; ni à son retour à juger le monde au dernier jour; ni à son régnant sur la terre avec ses saints mille ans; Comme ce ne sera pas le monde tel qu'il est maintenant, mais ce sera une nouvelle terre, renouvelée, purifiée et raffinée et dégagée des méchants habitants de celui-ci; et dans lequel habitera seulement des personnes justes: d'ailleurs, Christ devait être, et ne sera plus au monde, dans de telles circonstances et, dans de telles circonstances, et que ce serait alors: le sens est que, alors qu'il avait été dans le monde et avait fait, ou aussi bien que fait le travail qu'il venait, il sortait maintenant de cela; Ce n'était qu'un très peu de temps qu'il devait y rester; Il ne devrait pas non plus continuer longtemps avec ses disciples quand il se leva des morts; ET ATTENDU QUE sa présence corporelle leur avait été un garde, une protection d'eux, et il avait porté la chaleur et le fardeau de la journée pour eux, et avait pris tous les reproches et persécutions sur lui-même, il leur passait maintenant:

Mais ce sont dans le monde; et continuera pendant un certain temps, ils ont beaucoup de travail à faire et seront exposés aux maux, aux pièges et aux tentations de celui-ci; où ils étaient haïssés et étaient responsables de grandes difficultés, des afflictions et des persécutions; Ce qui montre que Christ n'était pas si intention de sa propre gloire, de négliger le bien de son peuple et d'être indifféremment pour eux:

et je viens à toi; signifier sa mort; la déposition de son âme dans les mains de son père; son ascension dans l'âme et le corps à lui; son entrée au ciel et session à la main droite de Dieu; Et donc n'avait rien à demander sur son propre compte: mais ses disciples, il se séparait de se coucher près de son cœur et qu'il prie donc;

Saint-Père, garder, à ton propre nom, ceux que tu m'as donné: la personne priait à Dieu le Père, le père du Christ et de son peuple; Une relation très appropriée à considérer Dieu dans et sous la prière à la prière: puisqu'elle doit donner la liberté, l'audace et l'espoir de succès: l'épithète "Saint" dépasse parfaitement, car elle accepte parfaitement avec lui qui l'est essentiellement; Et puisque c'était la sainteté et une augmentation de cela, Christ prie pour; Et que là-bas, ses disciples pourraient être conservés du mal du péché: les personnes priaient pour ceux qui ont été donnés à Christ en élection et dans le Pacte, à être gardés par lui, et il est donc plus sollicité pour leur conservation: Sa demande est que son père les garderait du mal du monde; de naufrage sous tentations et afflictions; fidèle à lui et à son évangile et à l'unité entre eux; et que "à travers" ou "en" son propre nom; en elle, dans la doctrine de l'Évangile, et dans le culte de Dieu et la profession de lui; "à travers", à travers lui-même, comme un mur de feu à leur sujet, et par son pouvoir par la foi au salut:

qu'ils peuvent être une comme nous l'avons; Dans la nature, volonté, affection et compréhension; qui doit être compris pas d'égalité, mais de ressemblance; et conçoit non leur union au Christ, mais les uns des autres; Restant ensemble, clivé les uns aux autres, debout rapidement dans un seul esprit, ayant les mêmes conceptions et l'intérêt d'un rédempteur en vue, et au cœur.