Jean 19:39

Et il est venu aussi Nicodemus, ... à la croix, en même temps que Joseph a fait; Qui, qu'ils soient frères, comme des conjectures, et se sont rencontrés ici par consentement, car on a préparé une chose, et une autre, pour l'inhumation de Christ, n'est pas certaine. Ce nicodemus est considéré comme le même avec Nicodemus Ben Gorion, les Talmudistes parlent, qui, ils disent que tu étais l'un des trois hommes riches de Jérusalem; Comme cela semble être un homme riche, de la grande quantité de myrrhe et d'aloès qu'il a apporté avec lui et qui doit être très coûteux. De plus, ils disent W, qu'il avait un autre nom, qui était boni; et ils observent eux-mêmes x, que Boni était l'un des disciples de Jésus, comme ce nicodemus était, bien qu'un secret, comme Joseph: c'est-il.

qui au premier arrivé à Jésus la nuit; Qui, quand Christ est entré pour la première fois sur son ministère ou quand il est venu pour la première fois à lui, vint la nuit au discours avec lui à propos de sa Messiehship, de sa doctrine et de ses miracles, Jean 3: 1 pour Être l'un des pharisiens, un dirigeant des Juifs et un rabbin ou un maître en Israël, il avait honte ou effrayé de converser publiquement avec lui; Cependant, il est parti un disciple; Et bien qu'il ne le professait pas ouvertement, il l'aimait et croyait en lui, et maintenant être mort lui montrait son respect:

et a apporté un mélange de myrrhe et d'aloès, environ un poids de cent livres: non lui-même, mais par ses serviteurs. Ce mélange de myrrhe et d'aloès ensemble et qui était une très grande quantité et dépassant la coûteuse, n'a pas été conçue l'embaumement de son corps et la préservant de putréfaction; car il n'était pas embaumé, bien que la myrrhe et la Cassia et d'autres odeurs soient utilisés dans l'embauchement Y; Mais pour le parfumer, et en l'honneur et le respect de lui: c'était doux sentir la myrrhe et une épice aromatique appelée "Aloe" qu'il apportait et non l'aloès commun. Le non -us appelle cela "aloès indien", qui était d'une douce odeur; Pour quelle raison cela a été apporté. Celles-ci sont toutes deux considérées avec les principales épices, Cantique des Cantique 4:14 . Myrrh était l'une des principales épices de l'huile d'onction et du parfum sacré, Exode 30:23. C'est une sorte de gomme ou de résine appelée "STACTE", que des problèmes, soit par incision, soit de son propre accord, à partir du corps ou des branches d'un arbre de ce nom, qui pousse en Arabie et en Égypte; et être d'une odeur agréable, a été utilisée chez les funérailles: d'où ces mots de martial z "--- olentem funera myrrham" et donc Naziangen, parlant de son frère Caesarius, dit un,.

"Il se trouve mort, sans ami, désolé, misérable, σμυρνης.

ολιγης ηξιωμενος, "favorisé avec un petit myrrhe". '' '.

Et donc l'aloès était habitué à parfumer et de donner un bon parfum, Proverbes 7:17 et les vêtements du Christ et des vêtements du Christ sont dites à la myrrhe, aux aloes et à Cassia, Psaume 45: 8 . Certains ont pensé que c'était un mélange du jus de la myrrhe et du jus de la plante d'aloès et était un liquide dans lequel le corps du Christ a été mis: mais cela ne sera pas si bien conviendra de l'enroulement du corps En linge, avec ceux-ci dans le verset suivant, où ils s'appellent des épices. Un Juif B Object à cette relation de l'évangéliste aussi indigne de la croyance: il affirme que c'était suffisant pour deux cents cadres, et qu'il ne pouvait pas être transporté avec moins que la force d'une mule, et donc pas par Nicodemus. En réponse à laquelle, il est observé par Bishop Kidder C, que nous n'avons rien que le mot du Juif pour cela, que cela suffisait pour deux cents corps et une charge pour un mulet; et que cela devrait être dit quel était le poids de la λιτρα ou de la livre, mentionné par l'évangéliste, il peut être vu la force de l'objection; et que c'est une chose bien connue, que parmi les Juifs, les corps des grands hommes ont été enterrés avec une grande quantité d'épices: il est dit d'Asa, que "ils l'ont enterré dans son propre sépulcre qu'il avait fait pour lui-même, la ville de David et le jeta dans le lit qui était rempli d'odeurs sucrées et de divers types d'épices »,.

2 Chroniques 16:14. À qui peut être ajouté, ce qui est observé avant que cela n'a pas été apporté par Nicodemus lui-même, mais par ses serviteurs; Et ce qu'ils ont fait par ses ordres et il viennent avec eux, on peut dire. Comme Joseph, on dit que Joseph reprend le corps de Jésus de la croix, le vent en lin et la porte à son sépulcre, et il l'entère; Cela étant fait par ses serviteurs, à ses ordres, ou ils l'assistant au moins; Et comme le dit Pilate met au titre, il a écrit sur la croix, bien que cela ait été fait par d'autres, à son commandement.

U T. Bab. Gittin, fol. 56. 1. W T. BAB. Taanith, fol. 20. 1. x T. Bab. Sanhédrin, fol. 43. 1. Y Hérodote à Euterpe, c. 86. Z L. 11. EPIGR. 35. Un épiste. 18. p. 78L. À M. I. B Jacob Aben Amram, Porta Veritatis n ° 1040. Apud Kidder, démonstration du Messie, partie 3. p. 65, 66. Ed. fol. c ib.