Ensuite, Jésus le retrouve dans le temple, ... peut-être le même jour; Pour dès qu'il l'avait été à la maison et a couché son lit, il est très probable qu'il allait directement au temple, là-bas pour se montrer, assister au culte de la place et retourner grâce à Dieu pour la grande miséricorde accordée à la grande miséricorde lui:

Et dit à lui, voici que tu as fait du tout; guéri de la maladie qui l'avait assisté tant d'années; et un merveilleux remède c'était; bien peut être préfixé "voir"; Bien que cela soit ici non seulement une note d'admiration, mais également d'attention, à ce qu'il était sur le point de lui dire: le péché est une maladie originale, naturelle et héréditaire aux hommes; C'est une épidémie, tous sont touchés avec elle et tous les pouvoirs et facultés de l'âme; et c'est un nauséeux et répugnant; et ce qui est mortel et incurable en soi, et seulement pour être guéri par le grand médecin, Jésus-Christ: les élus de Dieu sont assistés comme d'autres et être rendus sensibles à ceux-ci, ils viennent en Christ pour un traitement curatif et en reçoivent un, comme Cet homme a fait, à qui il a dit,.

péché non plus; intimait que, comme toutes les maladies du corps du corps du péché, la Son; et que le passé de sa vie devrait suffire, pour un cours de péché; et que la miséricorde qu'il avait reçue, la posa sous l'obligation de se protéger, à laquelle il y aurait toujours une préjuzaine de lui; Notre Seigneur ne l'imagine pas non plus, qu'il pouvait vivre dans l'au-delà de vivre sans péché, mais qu'il ne devrait pas se livrer à elle-même et lui donner lui-même, et y vivre: toutes les maladies de l'âme découlent du péché; Et quand une personne est convertie, il ne devrait pas marcher comme d'autres le faire, ou il a lui-même fait; et bien qu'il y ait une propension au péché et à l'arrière-arrière de Dieu après la conversion, mais la grâce de Dieu enseigne aux hommes de nier le péché et de vivre avec justice; Et bien que cela ne puisse pas être pensé qu'ils devraient être et agir sans péché, mais cela devient-leur de ne pas vivre dans le péché, ou de continuer dans un cours, comme de l'heinetofore:

De peur d'une chose pire viennent à toi; car Dieu pouvait envoyer une pire maladie, ou une affliction de Sorer, qu'il ne l'avait encore fait; une punition plus lourde, que ce soit dans ce monde, soit à venir: et d'appliquer cela à un homme bon, un homme converti, on a appelé par Grace et guéri par Christ, et une chose pire à travers le péché peut venir à lui qu'un désordre corporel, à savoir les catiers du visage de Dieu; Pour sa présence, c'est la vie, son absence est la mort, de telles personnes; Et quant à ce qui ne fait qu'une profession de religion et qui ne sont réformés de manière externe que, si elles péchent et ne tombent pas, leur fin fin est pire que le début.

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