Jean 6:37

Tout ce que le père me donne, ... le design "tout" n'est pas les apôtres que, qui ont été donnés au Christ en tant que tel; Car ceux-ci ne sont pas tous, de manière spirituelle, viennent à lui et croient en lui; L'un d'eux était un diable et le fils de la perdition; beaucoup moins chaque individu de l'humanité: ce sont, en quelque sorte, étant donné à Christ à subsister des extrémités de son royaume médiatorial et sont soumis à son pouvoir et à son contrôle, mais ne viennent pas à lui et croient en lui: mais le tout le corps des élus est ici signifiait, qui, quand ils ont été choisis par Dieu le Père, ont été donnés et mis entre les mains du Christ, comme sa graine, son épouse, son mouton, sa part et son héritage, et être sauvé par lui avec un salut éternel; qui est un exemple d'amour et de soin de la part du père, de les donner au Christ; et de la grâce et de la condescendance en lui de les recevoir et de prendre soin d'eux; et de distinguer la bonté pour eux: et bien que le Christ ici exprime cet acte de son père au présent, "giveth", peut-être de signifier la continuité et l'inchangagement de celui-ci; Pourtant, il le livre au passé, dans Jean 6:39, "a donné"; et toutes les versions orientales le rendent ici. Et cela respecte certainement un acte de Dieu, antécédent à venir au Christ et à croire en lui, qui est un fruit et un effet d'élection de l'amour, comme il ressort clairement de ce qui suit:

viendra à moi; tels qui sont donnés au Christ dans l'élection éternelle et dans l'éternité de la grâce de la grâce, et font, à temps, viennent à Christ et croient en lui à la sauvegarde de leurs âmes; qui ne doit pas être attribué à, un pouvoir et la volonté, mais au pouvoir et à la grâce de Dieu. Ce n'est pas ici dit que tel qui est donné à Christ ait un "pouvoir" à venir à lui, ou "peut" venir s'ils le feront, mais ils viendront; Grace efficace les apportera à Christ, comme des pécheurs périssants pauvres, de s'aventurer sur lui pour la vie et le salut:

Et lui qui je viens de moi, je ne voudrais en aucun cas jeté; tels qui viennent au Christ de manière spirituelle et qui sont amenés à croire en lui vraiment et vraiment, il ne reçoit pas seulement avec gentiment, mais les garde et les préserve par son pouvoir et ne les jette pas, ni ne les jette pas de lui dans la perdition : Les mots sont très fortement et emportés avec catégorie dans l'original ", je ne le ferai pas, ni jamais, jamais, jeté sans"; ou jeter des portes. Christ ne les jetera jamais de ses affections; ni sortir de ses bras; ni hors de cette famille qui est nommé de lui; ni hors de, et de son église, qui est son corps et dont ils sont membres; ni sortir d'un état de justification et de salut; Et donc ils ne périront jamais, mais ont une vie éternelle. Les trois glorieuses doctrines de grâce, d'élection éternelle, d'une grâce efficace dans la conversion et de la persévérance finale des saints, sont clairement contenues dans ces mots.