Tous - Le mot original est dans le genre neutre, mais il est utilisé, sans doute, pour le masculin, ou peut-être fait référence à son peuple considéré comme une masse ou un corps , et signifie que chaque individu que le Père lui avait donné devrait venir à lui.

Le Père me donne - Nous apprenons ici que ceux qui viennent au Christ, et qui seront sauvés, lui sont donnés par Dieu.

  1. Dieu lui a promis de voir le travail de son âme - c'est-à-dire «le fruit de son fatigant labeur» (Lowth), et d'être satisfait, Ésaïe 53:11.
  2. Tous les hommes sont pécheurs, et aucun n'a aucun droit à la miséricorde, et il peut donc accorder le salut à qui il veut.
  3. Tout le monde est disposé à rejeter l'Évangile, Jean 5:4.
  4. Dieu permet à ceux qui croient de le faire. Il les attire à Lui par Sa Parole et Son Esprit; «Il leur ouvre le cœur pour comprendre les Écritures Actes 16:14; et Il leur accorde la repentance, Acte 11:18 ; 2 Timothée 2:25.
  5. On peut donc dire que tous ceux qui deviennent chrétiens ont été donnés à Jésus en récompense de ses souffrances, car sa mort était le prix par lequel ils ont été rachetés. Paul dit Éphésiens 1:4 qu '"il nous a choisis en lui (c'est-à-dire en Christ) avant la fondation du monde, afin que nous soyons saints et sans blâme devant lui. amoureux; nous ayant prédestinés à l'adoption d'enfants pour lui-même, selon le bon plaisir de sa volonté.

Me viendra - C'est une expression indiquant qu'ils croiraient en lui. En arriver à l'un implique notre besoin d'aide, notre confiance qu'il peut nous aider et notre volonté de lui faire confiance. Le pécheur vient à Jésus en se sentant pauvre, nécessiteux et misérable, et se jette sur sa miséricorde, croyant que lui seul peut le sauver. Cette expression prouve également que les hommes ne sont pas obligés de croire au Christ. Bien que ceux qui croient lui soient donnés et que son Esprit opère en eux la foi et la repentance, ils sont néanmoins rendus disposés au jour de sa puissance, Psaume 110:3. Aucun homme n'est obligé d'aller au ciel contre sa volonté, et aucun homme n'est obligé d'aller en enfer contre sa volonté. L'Esprit de Dieu incline la volonté de l'un, et il vient librement en tant qu'agent moral. L'autre choisit le chemin de la mort; et, bien que Dieu utilise constamment des moyens pour le sauver, il préfère cependant le chemin qui mène au malheur.

Celui qui vient - Tous ceux qui viennent - c'est-à-dire tous ceux qui arrivent dans un bon marin, se sentant un pécheur perdu et ruiné. Cette invitation est large, complète et gratuite. Cela montre la miséricorde illimitée de Dieu; et cela montre aussi que la raison, et la seule raison, pour laquelle les hommes ne sont pas sauvés, c'est qu'ils ne viendront pas à Christ. De tout pécheur, on peut dire que s'il avait été disposé à venir à Christ, il aurait pu venir et être sauvé. Comme il choisit de ne pas venir, il ne peut pas blâmer Dieu parce qu'il sauve les autres qui le veulent, quelle qu'en soit la cause, et qui participent ainsi à la vie éternelle.

En aucun cas - En aucun cas, ou à aucun moment. L'original est simplement «Je ne chasserai pas».

Cast out - Rejeter ou refuser de sauvegarder. Cette expression ne renvoie pas à la doctrine de la persévérance des saints, mais au fait que Jésus ne rejettera ni ne refusera aucun pécheur qui vient à lui.

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