Verset 37. Tout ce que le Père me donne ] Le genre neutre, παν, est probablement utilisé ici pour le masculin, πας.

Me viendra ] Tout ce qui est dessiné par le Père, Jean 6:44, c'est-à-dire tous ceux qui sont influencés par son Esprit, et donnent à ces influences: pour autant de LED (pas pilotées ou traînées ) par l'Esprit de Dieu, ils sont les enfants de Dieu, Romains 8:14. Dieu a envoyé ses prophètes pour proclamer son salut à ce peuple; et il accompagna leur prédication sous l'influence de son Esprit. Ceux qui cédaient étaient sauvés: ceux qui ne cédaient pas à ces dessins étaient perdus. Cet Esprit a continué à travailler et à séduire; mais les gens étant incirconcis de cœur et d'oreilles, ils ont toujours résisté au Saint-Esprit; comme leurs pères le faisaient, ils firent de même; Actes 7:51. Et bien que Christ les aurait rassemblés, comme une poule le ferait avec ses poulets sous ses ailes, pourtant ils ne . Matthieu 23:37. Ceux qui viennent à l'appel de Dieu, il est représenté ici comme donnant au Christ , car c'est par son sang seul qu'ils peuvent être sauvés. Dieu, par son Esprit, convainc du péché, de la justice et du jugement; ceux qui reconnaissent leur iniquité et leur besoin de salut, il donne au Christ, c'est-à-dire leur montre l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde. Notre Seigneur peut également faire référence ici à l ' appel des Gentils ; car ceux-ci, selon l'ancienne promesse, Psaume 2:8, ont été donnés au Christ: et ils, sur la prédication de l'Evangile, sont allés à lui avec joie. Voir de nombreuses preuves de cela dans les Actes des apôtres .

Je ne rejetterai en aucun cas. ] Les mots sont extrêmement catégoriques - ου μη εκβαλω εξω, hors portes ; excellemment rendu par Matthieu d'Erberg dans sa Bible italienne - Io non cacciaro fuori , je ne le chasserai pas de la maison. Notre bienheureux Seigneur fait allusion au cas d'une personne en grande détresse et misère, qui vient dans la maison d'un noble pour se faire soulager: la personne apparaît; et le propriétaire, loin de traiter le pauvre avec aspérité, l'accueille, le reçoit avec bonté et pourvoit à ses besoins. Tout comme Jésus. Plus récent, il a rejeté la poursuite d'un pénitent, aussi graves qu'aient pu être ses crimes. Il est venu à la maison de la miséricorde ; il est couché sur le seuil: les serviteurs lui demandent d'entrer - il obéit et se tient tremblant, attendant l'apparition du Maître, doutant qu'il soit reçu ou rejeté: le Maître apparaît, et non seulement accorde son costume, mais le reçoit dans le numéro de sa famille : il allègue son inaptitude, son indignité, sa culpabilité, ses crimes, son ingratitude: peu importe, tout sera effacé par le sang de l'Agneau, et il sera mis parmi les enfants, et sur aucun de ces comptes ne seront-ils mis hors de la maison . Les Gentils seront aussi bienvenus que les Juifs; et l'invitation à eux soit aussi libre, aussi complète et chaleureuse: ils deviendront ses enfants adoptifs, et ne seront jamais chassés que les Juifs l'ont été . Ô toi Dieu d'amour! comment capable et VOULEZ-vous sauver le plus vil des vils, qui vient à vous! Tu n'es pas seulement le Dieu des Juifs, tu es aussi le Dieu des Gentils. Réjouissez-vous , par conséquent, ye Gentils, avec son peuple .

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