Psaume 2:8

Ask of me, and I shall give thee the heathen for thine inheritance, and the uttermost parts of the earth for thy possession. Pour le Roi et le Fils de Dieu, rien de moins que la terre entière n'est une véritable domination. PAÏEN - les nations. Tout ce que possède le Père appartient au Fils; pourtant ici un héritage particulier et limité est spécifié, à savoir la terre....

8. _ Demandez-moi. _ Le Christ, il est vrai, a supplié son Père (Jean 17:5) de "le glorifier de la gloire qu'il avait auprès de lui avant que le monde fût ; » cependant la signification la plus évidente est que le Père ne refusera rien à son Fils qui se rapporte à l'extension de son royaume jusqu'aux extrémités les plus extrêmes de la terre. Mais, dans cette merveilleuse affaire, le Christ est présenté comme se présentant devant le Père par des prières, afin d'illustrer la libre libéralité de Dieu en conférant aux hommes l'honneur de constituer son propre Fils gouverneur sur le monde entier. En tant que Parole éternelle de Dieu, le Christ, il est vrai, a toujours eu entre ses mains par droit autorité souveraine et majesté, et en tant que tel, il ne peut y recevoir aucune adhésion; mais il est encore élevé dans la nature humaine, dans laquelle il a pris sur lui la forme d'un servite...

7-9 Le royaume du Messie est fondé sur un décret éternel de Dieu le Père. C'est ce que notre Seigneur Jésus a souvent appelé, ce par quoi il se gouvernait. Dieu lui a dit: Tu es mon Fils, et il appartient à chacun de nous de lui dire: Tu es mon Seigneur, mon Souverain. Le Fils, en demandant aux païens son héritage, désire leur bonheur en lui; afin qu'il plaide pour eux, vit toujours pour le faire, et soit capable de sauver au maximum, et il aura parmi eux une multitude de sujets volontaires et loyaux. Les chrétiens sont la possession du Seigneur Jésus; ils lui sont pour un nom et une louange. Dieu le Père les lui donne, quand, par son Esprit et sa grâce, il travaille sur eux pour se soumettre au Seigneur Jésus....

Verset Psaume 2:8. _ Demandez-moi, et je vous donnerai _] Ici une _ deuxième _ branche de l'office du Christ comme On parle du Sauveur du monde; à savoir, son bureau _ médiateur _. Décédé en _ sacrifice expiatoire _, et _ ressuscité _ d'entre les morts, il était maintenant à _ faites une intercession _ pour l'humanité; et en vertu et à cause de ce qu'il avait fait et souffert, il était, _ à sa demande _, d'avoir les _ nations pour son héritage _ _, et les parties les plus extrêmes de la terre pour sa possession _ _ _. Il devait devenir le Seigneur suprême dans le royaume de médiation; en conséquence de quoi il a envoyé ses apôtres à travers le globe habitable pour prêcher l'Évangile à chaque homme....

DEMANDEZ-MOI - C'est-à-dire à Dieu. Cela fait partie du «décret» ou du but, comme mentionné dans Psaume 2:7. Ce décret embrassait non seulement le dessein de le constituer comme son Fils, dans le sens où il devait être roi de Sion, mais aussi le but de lui donner une domination englobant «les païens» et «les extrémités de la terre». Cette large domination devait lui être donnée à condition qu'il la «demande», conservant ainsi l'idée que Yahvé, en tant que tel, est la grande source d'autorité et d'empire, et que le Messie, en tant que tel, occupe un rang subordonné. à lui. Cette relation du Père et du Fils est partout reconnue dans le Nouveau Testament. Comme nous pouvons être sûrs que le Messie demandera cela, il s'ensuit que le monde sera encore amené sous son sceptre. On peut ajouter que, comme cette vaste domination n’est promise au Messie qu’à la condition qu’il la «demande» ou la...

EXPOSITION. Nous avons encore une fois un psaume sans titre et, jusqu'à présent, nous sommes laissés pour conjecturer son âge et son auteur. Les Juifs, cependant, l'ont toujours considéré comme davidical; Et il y a des preuves dans les Écritures elle-même ( Actes 4:25 ) que les premiers chrétiens étaient du même avis. Les critiques modernes, pour la plupart, d'accord, bien qu'il y en ait (Ewald, Paulus, Bleek) qui l'attribue à Salomon, et d'autres (Maurer, Delitzsch) qui le supposent écrire par Hézekiah ou Isaïe. Le psaume est certainement messianique. Il est supposé être ainsi dans Actes 4:25; Actes 13:33; Hébreeux 1: 5 ; Hébreux 5:5. Cependant, cela peut, dans une certaine mesure, s'appliquer à David, Davi

Demandez-moi, ... Jéhovah est de nouveau ici introduite par parler, ou ces mots sont une continuation du récit du fils de ce que son père lui a dit; qui ne supposent aucune supériorité dans l'une ou l'infériorité de l'autre; Mais ne sont expressives que du grand respect et de l'affection du père pour son fils, en tant que tel moyen de parler chez les hommes, Esther 5:3; et du grand intérêt que le fils avait dans son père, qui ne pouvait rien demander mais il l'avait eu; et montre l'harmonie parfaite, l'accord et l'unité entre eux: voir 1 ROIS 3: 5 ; Christ, au Conseil et à la Pacte de Grace et de la paix, a demandé à beaucoup de choses de son père, qui ont été accordées; Il a demandé aux personnes de tous les élus d'être sa mariée et son conjoint et le désir de son cœur lui a été donné, et la demande de ses lèvres n'était pas retenue de lui: il a demandé toutes les bénédictions de la grâ...

Psaume 2:1. _ Pourquoi la rage païenne et les gens imaginent-ils une chose vaine? Les rois de la Terre se sont installés et les dirigeants prennent des conseils ensemble, contre le Seigneur, et contre son oint, disant, distingons leurs groupes aspirants et jeta leurs cordons de nous. _. C'est ce qu'ils ont fait quand ils ont pris le Seigneur de la vie et la gloire, l'ont traîné au siège du jugement, puis le cloué à l'arbre maudit. «C'est l'héritier», a déclaré qu'ils le tuent, le tue, et l'héritage sera le nôtre. »Ils ont pensé qu'ils avaient détruit le pouvoir du Christ, le roi nommé et oint, et qu'il ne règierait jamais parmi les fils des hommes. Psaume 2:4. _ Celui qui sitth dans les cieux va rire: le Seigneur les avoir en dérision. _. Dieu pourrait bien rire de leur folie, car ils exécutaient

Psaume 2 LE ROI REJETÉ _1. Le rejet et la confédération à venir ( Psaume 2:1 )_ 2. L'attitude et l'intervention de Jéhovah ( Psaume 2:4 ) 3. La venue du Roi et son héritage ( Psaume 2:7 ) 4. Avertissement et exhortation ( Psaume 2:10 ) Psaume 2:1 . Le rejet de l'Homme parfait, le Fils de Dieu, par l'homme, est ici révélé. C'est le premier psaume cité dans le Nouveau Testament. Voir...

Psaume 2:1 DIVERSES conjectures insatisfaisantes quant à une base historique pour cette magnifique lyrique ont été faites, mais aucune ne réussit à spécifier des événements qui correspondent à la situation qui y est peinte. Les ennemis bagués sont des rebelles, et la révolte est généralisée ; car les « rois de la terre » est une expression très complète, si l'on ne peut même pas dire universelle. Si elle est prise en relation avec "les parties les plus extrêmes de la terre" ( Psaume 2:8 ), qui sont la domination légitime du roi, cela implique une autorité et une largeur d'opposition bien au-delà de tous les faits enregistrés. L'auteur et la date doivent être laissés indéterminés. Le psaume est anonyme, comme Psaum