Psaume 2:8

8. Demandez-moi. Le Christ, il est vrai, a supplié son Père (Jean 17:5) de "le glorifier de la gloire qu'il avait auprès de lui avant que le monde fût ; » cependant la signification la plus évidente est que le Père ne refusera rien à son Fils qui se rapporte à l'extension de son royaume jusqu'aux extrémités les plus extrêmes de la terre. Mais, dans cette merveilleuse affaire, le Christ est présenté comme se présentant devant le Père par des prières, afin d'illustrer la libre libéralité de Dieu en conférant aux hommes l'honneur de constituer son propre Fils gouverneur sur le monde entier. En tant que Parole éternelle de Dieu, le Christ, il est vrai, a toujours eu entre ses mains par droit autorité souveraine et majesté, et en tant que tel, il ne peut y recevoir aucune adhésion; mais il est encore élevé dans la nature humaine, dans laquelle il a pris sur lui la forme d'un serviteur. Ce titre ne lui est donc pas appliqué seulement en tant que Dieu, mais s'étend à toute la personne du Médiateur; car après que le Christ se soit vidé, on lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, que devant lui tout genou devrait fléchir, ( Philippiens 2: 9 ) David, comme nous le savons, après avoir obtenu des victoires de signal, régna sur une grande étendue de territoire, de sorte que de nombreuses nations lui devinrent des tributaires; mais ce qui est dit ici ne s'est pas accompli en lui. Si nous comparons son royaume avec d'autres monarchies, il était confiné dans des limites très étroites. À moins que, par conséquent, nous supposions que cette prophétie concernant la vaste étendue du royaume ait été prononcée en vain et à tort, nous devons l'appliquer au Christ, qui seul a soumis le monde entier à lui-même et embrassé toutes les terres et les nations sous sa domination. En conséquence, ici, comme dans beaucoup d'autres endroits, l'appel des Gentils est prédit, pour empêcher tout le monde d'imaginer que le Rédempteur qui devait être envoyé de Dieu était le roi d'une seule nation. Et si nous voyons maintenant son royaume divisé, diminué et effondré, cela provient de la méchanceté des hommes, qui les rend indignes d'être sous un règne si heureux et si désirable. Mais bien que l'ingratitude des hommes empêche le royaume du Christ de prospérer, elle ne rend pas cette prédiction sans effet, dans la mesure où le Christ rassemble les restes dispersés de son peuple de tous côtés, et au milieu de cette misérable désolation, les maintient unis. par le lien sacré des croyances afin que non seulement un coin, mais le monde entier soit soumis à son autorité. En outre, aussi insolemment que puisse agir l'impie, et de quelque manière qu'il puisse rejeter sa souveraineté, il ne peut, par sa rébellion, détruire son autorité et son pouvoir. A ce sujet appartient également ce qui suit immédiatement: