Demande-moi, et je te donnerai les païens pour ton héritage.

L'Église éveillée à l'œuvre missionnaire

I. L'intercession du Seigneur, en référence à l'entreprise missionnaire. Le grand objet de l'entreprise missionnaire est le sujet de l'intercession de notre Sauveur. L'objet est la diffusion de la connaissance du christianisme dans le monde entier ; qu'au moyen de la connaissance du christianisme, accompagnée de l'influence de l'Esprit divin, l'humanité de toutes les nations peut être convertie à la foi et à l'obéissance du Christ, et devenir sage, et heureuse, et bonne par lui.

Il n'est que naturel de supposer que ce qui était le dessein principal de notre Seigneur en s'incarnant, en souffrant et en mourant devrait être un sujet de ses prières d'intercession. L'entreprise missionnaire, dans les grands moyens par lesquels ces objets doivent être réalisés, est l'un des principaux sujets des intercessions de notre Seigneur. Les moyens secondaires sont variés ; le moyen principal est l'influence divine. A mesure que cela se communique, l'entreprise missionnaire est prospère ; à mesure qu'on la retient, elle languit. Et la communication de l'influence divine était un objet principal de l'expiation de notre Seigneur, et doit être un sujet principal de son intercession.

II. La dignité et l'importance de l'entreprise missionnaire. C'est une preuve claire de l'estimation dans laquelle notre Seigneur tient l'entreprise missionnaire, qu'elle fait l'objet d'une constante intercession auprès de son Père. En nous efforçant de promouvoir l'entreprise missionnaire, nous faisons quelque chose qui plaît beaucoup à notre Seigneur et Sauveur. Nous pouvons être sûrs que nous aurons toute l'assistance nécessaire à l'accomplissement de notre devoir en rapport avec cette entreprise. Et le fait de l'intercession de notre Seigneur nous donne l'assurance la plus abondante que cette entreprise sera finalement pleinement réussie. ( John Brown, AM )

Prière glorifiée par l'exemple du Christ

C'est devenu Jésus de demander. Bien qu'il soit un Fils, il a pourtant appris l'obéissance. Beaucoup d'objections sont faites à la prière. Certains d'entre eux sont spécieux, mais tous sont fondés sur l'ignorance. La meilleure façon de les rencontrer est de prendre position sur les Écritures. Dieu ne s'est pas dispensé de la prière, même dans l'aisance de son Fils. Par conséquent, combien plus pas avec nous. Mais comment demander ? Sur terre, il a prié comme nous. Au ciel, il continue sa prière.

Et ici, à travers Son peuple, Il prie. Et ses prières et les nôtres reposent sur son expiation. C'est pourquoi il demande en son propre nom, et nous en son nom. Soyons encouragés à prier. Mais que nos prières nous conduisent à un effort actif. Nous ne pouvons pas travailler en vain. ( W. Jay. )

Les païens pour Christ

Voici un magnifique don. Celui qui donne est Jéhovah, celui qui reçoit est le Rédempteur du monde, et le don est le monde païen - des populations puissantes se trouvant en dehors du royaume de Judée. Quel héritage est-ce là, et il est donné à Christ !

I. Ce vaste héritage lui est donné à cultiver.

1. Cet héritage vaut la peine d'être cultivé. Il est le plus prolifique, sa valeur potentielle est immense. Il fera grandir la plus haute sagesse et les plus nobles vertus. Sages, poètes, orateurs, apôtres y reposent par millions.

2. La culture de cet héritage a été tristement négligée. Les clôtures sont détruites, la surface est encroûtée et envahie d'épines et de chardons et de mauvaises herbes nuisibles.

3. Seul Christ est capable de la cultiver. D'autres ont essayé, mais ont échoué.

Christ donne à l'âme païenne ce qu'elle veut et ce que nul autre ne peut donner...

1. Une divinité dans laquelle tous les cœurs peuvent s'unir dans l'amour suprême.

2. Un credo dans lequel tous les intellects peuvent se reposer avec une confiance inébranlable.

3. Une loi que toutes les consciences peuvent approuver sans soupçon.

4. Une entreprise dans laquelle toutes les âmes peuvent travailler sans hésitation ni manque d'intérêt.

II. Ce vaste héritage lui est donné de jouir. C'est un bien d'une immense valeur. Ce sera à Lui comme récompense de Son travail de médiation. Lorsque ses vastes déserts fleuriront comme des Édens, « Il verra le travail de son âme et sera satisfait ». Quelle joie sera la sienne ! Pensez à la joie du cultivateur arpentant en automne ses champs portant les plus riches récoltes de grains d'or. Pensez à moi joie du patriote quand il voit les provinces rebelles s'incliner à nouveau en fidélité à la souveraineté de son pays. Pensez à la joie du philanthrope de voir ses efforts bienveillants couronnés de succès dans l'élimination des maladies qui affligent le corps ou des tyrannies qui écrasent l'homme. ( homéliste. )

L'héritage du Christ

I. Christ est décrété Fils de Jéhovah. En tant que tel, il est à la fois prêtre et roi. « Christ envers nous », dit Gurnall, « agit en tant que roi, mais envers son père en tant que prêtre ».

II. En tant que Fils, il lui est promis un héritage. Cet héritage comprend toutes les nations de la terre.

III. Mais bien qu'il soit un roi et qu'il ait un héritage promis, son gouvernement doit être établi par l'utilisation de moyens.

1. Ces moyens sont les moyens de la grâce.

2. Ceux-ci doivent être offerts à chaque créature sur la terre.

3. Nous vivons à cette époque de l'histoire du monde où l'Église est activement engagée à réconcilier tous les hommes avec le Fils par la prédication de l'Évangile.

IV. Le temps viendra où ses ennemis seront soumis.

1. L'Église doit donc être diligente dans l'accomplissement de ses devoirs actuels.

2. Le monde devrait tenir compte des offres de grâce avant qu'il ne soit trop tard.

3. Heureux tous ceux qui mettent leur confiance en Lui.

4. Attendons Dieu dans la prière pour l'accomplissement de sa promesse de donner au Fils les païens pour son héritage. ( LO Thompson. )

Les parties les plus extrêmes de la terre pour Ta possession . --

Triomphe final du christianisme

Ceci assuré--

I. Par les promesses de la Bible, qui sont nombreuses, explicites, positives et universelles.

II. Par l'origine et le caractère divins du christianisme. Le christianisme est à l'épreuve ; s'il ne tient pas ses promesses, alors il sera démontré qu'il n'est pas de Dieu.

III. Par la mesure du succès qu'il a déjà atteint. Il n'y a rien de comparable avec cela. Il sauve « le chef des pécheurs ». Il transforme les sauvages, les démons, en saints. Le christianisme est ainsi engagé dans la réalisation de la domination universelle. ( JM Sherwood, DD )

Prière pour les missions

Je crois que je parle aux bonnes personnes quand je vous demande de prier. Sans prière, je me sens comme si un plongeur était envoyé au fond d'une rivière sans air à respirer, ou comme si un pompier était envoyé dans un bâtiment en flammes et tenait un tuyau vide ; Je me sens vraiment comme un soldat qui tire une cartouche à blanc sur un ennemi, et je vous demande donc de prier sincèrement pour que l'évangile puisse avoir un effet salvateur et efficace sur l'esprit de ces hommes à qui nous l'avons présenté. ( James Gilmour. )

Domination universelle du Christ

La pensée la plus audacieuse jamais suggérée à l'esprit humain est la proposition du Christ de convertir ce monde à lui-même. Pour l'originalité de la conception, la simplicité de la méthode et la certitude du résultat, il n'a pas d'équivalent dans le monde de la pensée. Plus audacieux que le rêve du Macédonien de conquérir tous les royaumes par son épée, que le dessein du Romain d'unifier tous les gouvernements en un seul, que l'espoir de Leibnitz de créer un langage universel pour cette race babillante, il se présente sublime dans son l'isolement, pour exciter notre admiration, enflammer notre zèle, inviter notre coopération et inspirer notre foi dans l'avenir de l'humanité. ( JP Newman. )

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