Psaume 2:11

Serve the LORD with fear, and rejoice with trembling. SERVEZ LE SEIGNEUR - au lieu de 'prendre conseil ensemble' pour rejeter les bandes de Yahvé et de son Messie (Psaume 2:2 - Psaume 2:3). RÉJOUISSEZ-VOUS , [ giyluw (H1523)] - soyez prêt avec de joyeuses acclamations à le saluer comme votre roi lors de sa seconde venue (cf. Nombres 23:21; Psaume 89:15 - Psaume 89:16;...

Ce dont nous nous réjouissons, dans ce monde, doit toujours être tremblant, à cause de l'incertitude de tout ce qui s'y trouve. Accueillir Jésus-Christ et nous soumettre à lui, c'est notre sagesse et notre intérêt. Qu'il soit très cher et précieux; aimez-le par-dessus tout, aimez-le sincèrement, aimez-le beaucoup, comme elle l'a fait, à qui beaucoup a été pardonné et, en signe de cela, lui a baisé les pieds, Luc 7:38 . Et avec un baiser de loyauté, prenez ce joug sur vous, et abandonnez-vous pour être gouvernés par ses lois, disposés par sa providence et entièrement dévoués à sa cause. L'incrédulité est un péché contre le remède. Ce sera une destruction totale pour vous-mêmes; de peur que vous ne périssiez par le chemin de vos péchés et par le chemin de vos vaines espérances; de peur que votre chemin ne périsse, de peur que vous ne prouviez avoir manqué le chemin du bonheur. Christ est l...

Verset Psaume 2:11. _ Servir le Seigneur avec crainte _] Une direction générale à tous les hommes. _ Craignez Dieu _ avec cette _ révérence _ qui est due à son _ majesté _. _ Servez-le _ comme _ sujets _ si leur _ souverain _, et en tant que _ serviteurs _ leur _ maître _. _ Réjouissez-vous en tremblant. _] Si vous servez Dieu correctement, vous ne pouvez qu'être _ heureux _; mais laissez une _ peur filiale continuelle _ modérer toutes vos joies. Vous devez tous vous tenir enfin devant le siège du jugement de Dieu; veillez, priez, croyez, travaillez et restez humble....

SERVEZ LE SEIGNEUR AVEC CRAINTE - Avec révérence et avec une profonde appréhension des conséquences de ne pas le servir et de ne pas lui obéir. Autrement dit, servez-le en ne vous opposant pas, mais en promouvant son but d'établir un royaume sous le Messie, avec la profonde appréhension que si vous ne le faites pas, il se lèvera et vous écrasera dans sa colère. ET RÉJOUISSEZ-VOUS - Prof. Alexandre rend ce «cri» et suppose qu'il se réfère à la reconnaissance coutumière d'un souverain actuel. Le mot utilisé - גיל gı̂yl - signifie proprement se déplacer en cercle, tourner; puis danser en cercle, exulter, se réjouir. Ensuite, selon Gesenius, cela signifie trembler, craindre, du bond ou de la palpitation du cœur Job 37:1; Os...

EXPOSITION. Nous avons encore une fois un psaume sans titre et, jusqu'à présent, nous sommes laissés pour conjecturer son âge et son auteur. Les Juifs, cependant, l'ont toujours considéré comme davidical; Et il y a des preuves dans les Écritures elle-même ( Actes 4:25 ) que les premiers chrétiens étaient du même avis. Les critiques modernes, pour la plupart, d'accord, bien qu'il y en ait (Ewald, Paulus, Bleek) qui l'attribue à Salomon, et d'autres (Maurer, Delitzsch) qui le supposent écrire par Hézekiah ou Isaïe. Le psaume est certainement messianique. Il est supposé être ainsi dans Actes 4:25; Actes 13:33; Hébreeux 1: 5 ; Hébreux 5:5. Cependant, cela peut, dans une certaine mesure, s'appliquer à David, Davi

Servir le Seigneur de peur, ... pas la créature, ni plus ni plus, ni avec le Créateur; Dieu et la mammon ne peuvent pas être servis tous les deux; ni aucune divinité fictive et nominale, les idoles des Gentils, qui ne sont pas des dieux par nature; Mais la vraie Jéhovah, le seul et unique Dieu Dieu, il ne doit être adoré et servi, même père, fils et esprit. Ici, il peut être compris soit du Seigneur Christ, le Fils de Dieu, qui doit être servi par les rois et les juges de la terre, il étant roi des rois et seigneur des seigneurs; ou plutôt de Jéhovah le Père, puisque le fils semble se distinguer de lui dans Psaume 2:12 : Et le service que ces personnes sont appelées à des mensonges non pas dans la décharge d'un bureau de l'Église , comme pour prêcher la Parole, qui servait Dieu dans l'évangile de son fils; Et d'où les ministres du mot sont éminemment appelés les serviteurs du Dieu le plu...

Psaume 2:1. _ Pourquoi la rage païenne et les gens imaginent-ils une chose vaine? Les rois de la Terre se sont installés et les dirigeants prennent des conseils ensemble, contre le Seigneur, et contre son oint, disant, _. Cette compagnie déchaînée des Juifs n'était qu'un spécimen de l'opposition universelle qu'il y a au règne du Christ; car ce n'est pas seul en Israël, mais parmi les païens, et parmi tous les peuples, qu'il y a cette opposition au Christ de Dieu. Psaume 2:3. _ Permettez-nous de briser leurs groupes et jetait leurs cordons de nous. _. Les bandes de Jéhovah et les groupes du Christ, son oint. Psaume 2:4. Celui qui sitth au ciel va rire: le Seigneur les aura en dérision. Alors, il lui parlera

PEUR (_ Voir Scofield) - (Psaume 19:9). _...

Psaume 2 LE ROI REJETÉ _1. Le rejet et la confédération à venir ( Psaume 2:1 )_ 2. L'attitude et l'intervention de Jéhovah ( Psaume 2:4 ) 3. La venue du Roi et son héritage ( Psaume 2:7 ) 4. Avertissement et exhortation ( Psaume 2:10 ) Psaume 2:1 . Le rejet de l'Homme parfait, le Fils de Dieu, par l'homme, est ici révélé. C'est le premier psaume cité dans le Nouveau Testament. Voir...

Psaume 2:1 DIVERSES conjectures insatisfaisantes quant à une base historique pour cette magnifique lyrique ont été faites, mais aucune ne réussit à spécifier des événements qui correspondent à la situation qui y est peinte. Les ennemis bagués sont des rebelles, et la révolte est généralisée ; car les « rois de la terre » est une expression très complète, si l'on ne peut même pas dire universelle. Si elle est prise en relation avec "les parties les plus extrêmes de la terre" ( Psaume 2:8 ), qui sont la domination légitime du roi, cela implique une autorité et une largeur d'opposition bien au-delà de tous les faits enregistrés. L'auteur et la date doivent être laissés indéterminés. Le psaume est anonyme, comme Psaum