Commentaire Biblique de John Gill
Jérémie 31:22
Combien de temps tu vas, ô que tu as backsliding fille? ... de la place à, place, d'un pays à l'autre, d'un royaume à l'autre, comme les Juifs font à ce jour; Et ne pas retourner au Seigneur, et David leur roi, et à leur propre pays? Ou, "combien de temps tu es stupide" A? en arrière du Seigneur; en léger le mot écrit; Négliger les promesses et les prophéties, les exhortations, les mises en garde et les instructions qui y sont données; En adhérant et à la lutte contre les traditions des aînés, même au-dessus des Écritures; En rejetant pertinemment le Messie, ensuite prophétisé de; Tout ce que folie les Juifs sont toujours coupables et continuent. Donc, le mot signifie dans la langue arabe B;
Pour le Seigneur, a créé une nouvelle chose sur la terre, une femme doit compasser un homme; Un puissant, un homme puissant, l'homme jéhovah de l'homme; conçu, contenait et englobait, dans l'utérus de la Vierge, la femme, dont il devait être de, et dont il était: c'était une «nouvelle», inouïe, une chose extraordinaire, une «création», une Travail de puissance tout-puissant! La nature humaine du Christ a été formée et préparée par le pouvoir du Saint-Esprit, sans l'aide de l'homme; Et cela est maintenant mentionné comme un argument et un encouragement aux Juifs de retourner sur leur propre terre, car le Messie est né là-bas d'une vierge, car il était prédit qu'il devrait. Cela semble être le sens véritable et authentique des mots et d'autres sens faibles et impertinents; Comme lorsqu'ils sont faits pour se référer à l'esprit héroïque chez certaines femmes supérieures aux hommes; à la pratique inhabituelle des femmes poursuivant des hommes pour le mariage; et aux habitants d'Israël revenant au Seigneur de leur apostasie. Donc le targum,.
"Pour, voici, le Seigneur a créé une nouvelle chose sur la terre et les habitants de la Chambre d'Israël se sont donné à la loi. ''.
Et très étranger sont les sens que certains interprètes chrétiens donnent de ce passage; Comme quand ils interprètent les Juifs conquérir et opprimant leurs ennemis; ou de l'église juive cherchant après Dieu, son mari, lorsqu'il est séparé de lui; ou de l'église chrétienne, bien que faible, résistant à ses puissants persécuteurs de sa confession de foi et de les surmonter; ou de l'église sous le Nouveau Testament embrassant Christ; Ce qui est en effet préférable à l'autre, et surtout à ce qui pondre l'une de l'Eucharistie contenant le corps du Christ C; Mais le vrai sens est ce qui est auparavant donné: et même certains des médecins juifs eux-mêmes ont reconnu, que le Messie est ici destiné. Dans un livre ancien de leur, à la mention de ces mots, il est ajouté,.
"Ce sera à l'époque du Messie, qui sera le sixième jour; ''.
c'est-à-dire que le sixième millénaire et ailleurs E "une femme doit compasser un homme"; R. Hona, au nom de R. Ame, c'est le roi Messie. Alors dit R. Joshua Ben Levi F,.
"Il, c'est-à-dire que Dieu guérit avec le même qu'il blesse; alors allez-vous trouver en Israël, ils péchés par une vierge et ont été punis dans des vierges, Étéchiel 23: 1 ; alors il les réconforte par une vierge, selon
Un מתי י תתחקקין "Quamdiu Fatua Eris?" Majus apud du stockium, p. 358. B "Mente Laboravit, Sultus Fuit", Golius, Col. 653. "ET DÉMERER, plus FATUI EGIT", Camus Giggeius Apud Castel. col. 1289. Arabe. חקק "Fatus, Nugatus Fuit, Ineptiit", Schindler, Col. 603. C vid. Erlmanni, "novum omnium novorum", c. AD JER. xxxi. 22. Dans les thésaurors. Disparaître. Theolog. Philolog. Tom 1. p. 851. D zohar dans Gen. Tom. 13. 4. E à Abarbinel. Mashmiah Jeshuah, Fol. 37. 4. F APUD MOSES HADARSAN DANS GEN 2. C. 41. Vid. Galatine. de Arcanis Cath. Ver. l. 7. c. 14. p. 52, 526. G Voir mon livre des "Prophéties du Messie", c. p. 100, 101.