Pourtant, ils n'avaient pas peur, ni louer leurs vêtements, ... ils n'étaient pas frappés d'horreur à une action aussi impie que la combustion du rouleau; ni peur des jugements et de la colère de Dieu menaçaient dedans; Ils n'ont pas non plus donné leurs vêtements de jeton de chagrin et de deuil à cause de l'un ou l'autre, comme il s'agissait de ce que quelque chose blasphématoire ait été dit ou fait, ou toute mauvaise nouvelle a été apportée. Les Juifs de là concluent donc que chaque fois qu'un homme voit le livre de la loi déchiré de coupé en morceaux, il devrait rendu ses vêtements t. Les personnes ici signifiaient ne sont pas les princes qui ont entendu d'abord le rôle lu dans le bureau de la secrétaire, car ils avaient peur, Jérémie 36:16 ; Sauf si elles sont maintenant dissociées de la présence du roi ou avaient tremblé leurs peurs; Cependant, s'ils sont inclus, trois doivent être exceptés, dont les noms sont mentionnés dans Jérémie 36:25 ; Et ceux qui sont plus particulièrement conçus sont exprimés dans la clause suivante:

[ni] le roi, ni aucun de ses serviteurs qui ont entendu tous ces mots; Pas tout ce qui était dans le rôle, car ils n'ont entendu parler qu'une partie; Mais tout ce qui était dans cette partie, qui était suffisant pour les faire peur et trembler; mais ils ont été durcis dans leurs péchés; et par la dureté et l'impénitence de leurs cœurs ont chuté de colère contre la journée de la colère. Ces serviteurs du roi semblent être ceux qui attendent, et pas les princes qui lui sont venus à lui; Cependant, ils n'étaient pas tous ce teint et ce caractère, car il suit:

t t. bab. MOED KATON, FOL. 26. 1.

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