O Thou qui habitait sur de nombreuses eaux, ... ici Babylon est adressé soit par le Seigneur, soit par le prophète, soit les Juifs pieux; qui est décrit par elle, situation, qui était par la grande rivière Euphrate; qui étant ramifiées dans plusieurs canaux ou rivières, les deux le traversa et l'englobait; Par conséquent, il est fait mention des rivières de Babylone, Psaume 137:1; et un emblème d'ajustement de cette ville de Babylone mystique, qui est également dite siégeant sur de nombreuses eaux, interprétées de personnes et de nations, Apocalypse 17:1; Et que Kimchi ici interprète une richesse de bonnes choses, bien qu'il admet le sens littéral des mots:

abondant dans les trésors: de maïs et des fruits de la terre, et donc en état de tenir un siège, ainsi que fortement fortifié par l'art et la nature, avant la décision; et d'or et d'argent, les soins de la guerre, qu'elle s'était réunie en partie par le commerce et en partie par le butin d'autres nations; Et pourtant, ni sa situation ni sa richesse ne pouvaient la sécuriser de ruine:

Thine fin est venu, [et] la mesure de ta couverture; Cette ville florissante était maintenant proche de sa fin et avec elle toute la monarchie babylonoïque; Le temps fixé par le Seigneur, pendant la durée de l'un et de l'autre, était maintenant venu; et Attendu que sa convoitise était insatiable et n'aurait connu aucune limite, pour l'élargissement de ses domaines et pour l'accumulation de plus de richesses et de richesses; Dieu définit une limite, au-delà de laquelle il ne devrait pas aller; Quelle mesure était maintenant remplie et le temps qu'il a expiré. Le tagum est,.

"Le jour de ta destruction est venu et le temps de la visite de ta méchanceté" '.

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