Le mot que Jeremiah le prophète a commandé Seraiah, ... Ce mot n'est pas autre que la prophétie ci-dessus concernant la destruction de Babylone, contenue dans ce chapitre et le chapitre précédent; Ou plutôt l'ordre que le prophète a donné à ce prince à en prendre une copie avec lui à Babylone et lisez-le, et leur jeté dans la rivière Eupharates, avec une pierre lié. De cette Seraiah nous lisons nulle part ailleurs: il est décrit en outre comme.

Le fils de Neriah, fils de Maaseiah, quand il est allé avec Zedekiah, le roi de Juda dans Babylone, dans la quatrième année de son règne; Les Juifs disent que je suis que Zedekiah, dans la quatrième année de son règne, s'est rendu à Babylone, se rapprochant de Nebucadnetsar King de Babylone et a pris Seraiah avec lui et est revenu et est venu dans son royaume à Jérusalem; Mais nous n'avons aucun compte dans les Écritures de ce voyage de ce type qu'il a pris. Les versions Septuerie et arabe le rendent, "quand il est allé de Zedekiah"; Comme cette particule est parfois k ailleurs rendue, Genèse 4: 1 ; et donc le targum l'explique,.

"Quand il est allé sur une ambassade de Zedekiah; ''.

et abarbinel, par le commandement du roi; Il semble qu'il était ambassadeur du roi de Juda au roi de Babylone sur certaines affaires ou une autre; et Jérémie a saisi cette occasion d'envoyer une copie de la prophétie ci-dessus par lui, pour les fins précédentes: c'était dans la quatrième année du règne de Zedekiah, sept ans avant la destruction de Jérusalem et soixante ans avant la prise de Babylone; Si longtemps auparavant, il était prophétisé de. La version syriaque le lit à tort "à la onzième année"; l'année de la destruction de Jérusalem; En supposant que Seraiah va avec Zedekiah à Babylone était son aller avec lui en captivité:

et [ceci] Seraiah [était] un prince tranquille; une des dispositions paciables, qui n'a pas aimé la guerre, ni la persécution des bons hommes; et donc une personne en forme pour Zedekiah d'envoyer une ambassade de paix; et pour Jérémie d'employer dans un tel service comme il l'a fait; Pour, avait-il été un prince chaud et hautain, il aurait méprisé ses ordres et ses commandes. Certains rendu, "prince de Menuchala" L; en prenant le nom propre d'un lieu dont il était gouverneur; pensé être pareil avec Manahath, 1 Chroniques 8: 6 . La version Targum et Septuagint l'appelle "le prince des cadeaux": une à qui telle a été introduite dans la présence du roi qui apportait des trésors, des cadeaux ou des cadeaux, comme l'interprète Jarchi; Selon Kimchi, il était le favori connu du roi, avec lequel il avait l'habitude de se faire converser et de me ravir quand il était au repos et à loisir des affaires. Certains l'emmenent être le Seigneur de la Bedchamber, ou Lord Chamberlain; et d'autres Lord Lord Justice de la paix. Le premier sens semble le plus agréable.

I Seder Olam Rabba, c. 25. p. 72, 73. K Vid. L'empereur, pas. Dans Mose Kimchii, οδοιπορια, p. 254, 255. Noldii concordant. EBR, p. 114. N ° 577. L ר מנוחה "Pringns Menuchae", Junius Tremellius, piscator.

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