Et il est une chose pourrie consuméth, .... Cela par certains écrivains juifs Z est référé et relié à la feuille entraînée et à la chaume à sec se compare à, Job 13:25; et donc le sens est que son corps, qui, pour sa fragilité et sa faiblesse, est comparé à de telles choses, est comme n'importe quelle chose pourri, un arbre pourri, comme Ben Melech; Ou une autre chose qui est pourri, qui prend la consommation et le gaspillage, car le corps de l'emploi était, étant vêtu de vers et de mottes de poussière:

comme un vêtement qui est mangé; un vêtement de laine, qui rassemble la poussière, dont les motifs se présentent; Pour la poussière, dans la laine et les vêtements de laine produisent des papillons de nuit, comme l'observent Aristote A et Pline B; et un vêtement mangé par eux, lentement, progressivement et insensiblement, mais certainement, décompose, tombe en morceaux, devient inutile et ne pas être récupéré; Tel était le corps de l'emploi, travaillant sous les maladies qu'elle a fait et était de plus en plus en décomposition, qui s'effondre dans la poussière et tout simplement prêt à tomber dans la tombe; de sorte qu'il n'existait pas de besoin, et cela peut sembler cruel, de jeter des afflictions plus grandes et plus lourdes: certains interprètes font de ce "il" être Dieu lui-même qui est parfois une pourriture et un papillon de papillon des hommes, des familles, des familles, des familles, et des domaines; Voir Osée 5:12.

Z R. Levi, Ben Gersom, Bar Tzemach. un hist. Animal. l. 5. c. 32. B NAT. Hist. l. 11. c. 35.

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