Osée 5:12

Therefore will I be unto Ephraim as a moth, and to the house of Judah as rottenness. JE SERAI DONC À EPHRAIM COMME UN PAPILLON DE NUIT - consommant un vêtement (Job 13:28; Psaume 39:11; Ésaïe 50:9). ET À LA MAISON DE JUDA COMME POURRITURE. Ephraim, ou les dix tribus, sont comme un vêtement mangé par le papillon de nuit; Juda en tant que corps lui-même consumé par la pourriture (Proverbes 5:12 - Proverbes 5:14, "Celle qui fait honte est (pour elle mari) comme pourriture dans ses os...

Dieu dénonce maintenant le châtiment en commun sur les deux royaumes; mais il ne parle pas comme avant, il ne dit pas que sa fureur serait comme un déluge, submerger et noyer le peuple. Et alors? Il se compare aux petits vers qui rongent le bois et consomment les toiles; ou il se compare à la pourriture; car, comme nous l'avons dit, le deuxième mot doit être pris ainsi, car רקב, _ rekob, _ est proprement pourriture, et est dérivé de רקב, _ rekab, _ to rot; " c'est alors la pourriture ou la putrescence. Mais comme je l'ai dit, certains le rendraient «un bouillon»; et il y a une raison probable à cela, parce qu'il a mentionné le papillon pour la première fois; et ces deux, mite et grub (24) , seraient plus appropriés l'un à l'autre, que mite et pourriture. Cependant, la signification du Prophète n'est en aucun cas obscure, et c'est-à-dire que le Seigneur, par une lente corrosion, consommer...

8-15 La destruction des pécheurs impénitents n'est pas un simple discours, pour les effrayer, c'est une phrase qui ne sera pas rappelée. Et c'est une miséricorde que nous recevons un avertissement opportun, afin que nous puissions fuir la colère à venir. Le respect des commandements des hommes, qui contrecarrent les commandements de Dieu, fait mûrir un peuple pour la ruine. Les jugements de Dieu sont parfois à un peuple pécheur comme un papillon de nuit, et comme pourriture, ou comme un ver; comme ceux-ci consomment les vêtements et le bois, de même les jugements de Dieu les consumeront. Silencieusement, ils se croiront en sécurité et prospères, mais lorsqu'ils se pencheront sur leur état, ils se trouveront dépéris et en décomposition. Lentement, car le Seigneur leur donne un espace pour se repentir. Beaucoup de nations; ainsi que de nombreuses personnes, meurent d'une consommation. Peu...

Verset Osée 5:12. _ Unto Ephraim comme un papillon de nuit _] Je vais les consommer petit à petit, comme un papillon de nuit frotte un vêtement....

JE SERAI DONC POUR EPHRAIM UN PAPILLON DE NUIT - Littéralement, "et moi comme un papillon de nuit". Cette forme de parole exprime ce que Dieu faisait, alors qu'Éphraïm «suivait volontairement» le péché. «Et moi» était tout le temps «comme un papillon de nuit». Le papillon de nuit dans un vêtement et la pourriture du bois se corrodent et s'attaquent à la substance dans laquelle ils se cachent, lentement, imperceptiblement, mais enfin efficacement. Tels étaient les premiers jugements de Dieu sur Israël et Juda; tels sont-ils maintenant communément sur les pécheurs. Il essaya, et maintenant aussi essaie d'abord, des mesures douces et des châtiments doux, inquiets en effet et gênants et douloureux; mais lent dans leur travail; chaque stade de perte et de décomposition, un peu au-delà de ce qui l'a précédé; mais laissant un long répit et du temps pour la repentance, avant qu'ils ne s'épuisen...

EXPOSITION. Osée 5:1. Entendez-vous ceci, o prêtres; et Hearken, Ye House of Israël; Et donnez votre oreille, o house du roi. Les personnes adressées ici comprennent tous les domaines des prêtres royaumes, des personnes et des princes. La maison d'Israël est le Northern Royaume; Et la maison du roi est les membres de la famille du roi, de sa cour et de son gouvernement. Ainsi, les dirigeants et la gouverner, les professeurs spirituels et l'enseigné, sont compris dans cette adresse. Ni un bureau sacerdotal, ni le pouvoir populaire, ni la dignité princière ne devaient être exemptées. Mais, bien que tous soient convoqués pour donner audience, les chefs de la population, les hommes de lumière et de tête, sont d'abord traduits. Pour jugement, c'est pour vous, comme la clause est correctement rendue; Non, «il se décourage sur vous pour maintenir le jugement», comme certains le comprennent. Il...

Par conséquent, [volonté] Je [be] à Ephraïm comme un papillon de nuit, qui mange des vêtements, pénètre dans eux, les nourrit de manière privée, secrètement, sans aucun bruit et les consomme progressivement et lentement; Mais enfin tout à fait, qu'ils ne sont pas d'usage et de profit: cela peut signifier les diverses choses qui ont des mêmes choses aux dix tribus dans les régnées de Zachariah, de Novolum, de Menahem, de Pekahiah et de Pekah, qui les affaiblissent secrètement; et la consommation totale d'entre eux à l'époque d'Hoshea par Shalmaneser: et à la maison de Juda en tant que pourriture; comme une pourriture dans les os,. Proverbes 12:4; qui ne peut jamais être sorti ou durci; Ou comme un ver mange en bois, comme Jarchi l'interprète; Et entrave dans le cœur même d'un arbre et le mange: Ainsi, le Seigneur menace la maison de Juda, ou des deux tribus, avec une ruine et destruct

VANITÉ ; sens du mot, (_ Voir Scofield) - (Ecclésiaste 1:2). _ VOILE ; du Tabernacle, tapez, (_ Voir Scofield) - (Exode 26:31). _ VOILE ; du Temple, louer, (_ Voir Scofield) - (Matthieu 27:51). _ VENGEANCE ; jour de, défini, (_ Voir Scofield) - (Ésaïe 61:2). _ VICTOIRES ; spirituel, secret de, (_ Voir Scofield) - (Josué 6:5). _ VIERGES ; sage et insensé, parabole,...

CHAPITRE 5:1-6:3 Le message aux prêtres, au peuple, et le jugement de la Maison royale, L'affliction et le futur retour _1. Le message de réprimande ( Osée 5:1 )_ 2. Le jugement annoncé ( Osée 5:8 ) 3. Le futur retour et la bénédiction ( Osée 6:1 ) Osée 5:1 . Le premier verset montre à qui s'adresse : les prêtres, la maison d'Israël et la maison du roi. Le jugement leur était réservé, car Mitspa et Thabor, les lieux de mémoire sacrée, avaient été transformés par leur culte idolâtre en un piège. Une tradition ancienne et intéressante parmi les Juifs déclare qu'à Mitspa, les apostats attendaient ces Israélites qui mon

2. ÉCHEC DES PRÊTRES ET DES PRINCES Osée 5:1 La ligne suivie dans ce paragraphe est presque parallèle à celle du chapitre 4, s'achevant sur une perspective d'invasion. Mais l'accusation est dirigée uniquement contre les chefs du peuple, et les restrictions d' Osée 7:7 et suiv. sur la folie politique des dirigeants sont anticipés. « Écoutez ceci, ô prêtres, et écoutez, Maison d'Israël et Maison du roi, prêtez l'oreille. Car c'est à vous que revient la sentence ! Vous qui avez été jusqu'ici juges, ce temps sera jugé. « Vous êtes devenu un piège à Mitspeh, et un filet tendu sur le Thabor, et ils ont creusé une fosse sur Shittim ; mais je serai le fléau de tous. Je connais Éphraïm, et Israël ne m'est pas caché, car maintenant tu t'es prostitué, Éphraïm, Israël est souillé. L'adoration sur les haut