Osée 5:10

Ephraim shall be desolate in the day of rebuke: among the tribes of Israel have I made known that which shall surely be. ÉPHRAÏM ... JUDA. - Israël est mentionné dans Osée 5:9, Juda dans Osée 5:10. EPHRAÏM SERA DÉSOLÉ LE JOUR DE LA RÉPRIMANDE - le jour où je le châtierai. PARMI LES TRIBUS D'ISRAËL, J'AI FAIT CONNAÎTRE - prouvant que la scène des travaux d'Osée se situait parmi les dix tribus. PARMI LES TRIBUS D'ISRAËL, J'AI FAIT CONNAÎTRE CE QUI SERA SÛREMENT - littéralement, "ce qui est établi" ou "bien fondé" [ ne'ªmaanaah (H539)] dans le dessein de Dieu, à savoir, le jugement à venir annoncé ici. Ce n'est plus un décret cond...

Ici, le Prophète transfère le blâme de tous les maux qui régnaient alors dans la tribu de Juda à leurs princes. Il dit que le peuple s'est éloigné et s'est éloigné de Dieu par sa faute, et il utilise une similitude très appropriée. Nous savons qu'il n'y a rien de certain dans les possessions des hommes, si ce n'est que les limites des champs soient fixées; car personne ne peut autrement garder le sien. Mais par la métaphore des frontières dans les champs, le Prophète se réfère à tout l'ordre politique. Le sens est que toutes choses étaient maintenant dans un état de désordre et de confusion parmi les Juifs; parce que leurs dirigeants, qui auraient dû gouverner le peuple et le maintenir dans l'obéissance, avaient détruit tout l'ordre des choses. Nous comprenons maintenant ce que le Prophète avait vraiment en vue. Mais il faut remarquer que la tribu de Juda avait été jusqu'ici maintenue sé...

8-15 La destruction des pécheurs impénitents n'est pas un simple discours, pour les effrayer, c'est une phrase qui ne sera pas rappelée. Et c'est une miséricorde que nous recevons un avertissement opportun, afin que nous puissions fuir la colère à venir. Le respect des commandements des hommes, qui contrecarrent les commandements de Dieu, fait mûrir un peuple pour la ruine. Les jugements de Dieu sont parfois à un peuple pécheur comme un papillon de nuit, et comme pourriture, ou comme un ver; comme ceux-ci consomment les vêtements et le bois, de même les jugements de Dieu les consumeront. Silencieusement, ils se croiront en sécurité et prospères, mais lorsqu'ils se pencheront sur leur état, ils se trouveront dépéris et en décomposition. Lentement, car le Seigneur leur donne un espace pour se repentir. Beaucoup de nations; ainsi que de nombreuses personnes, meurent d'une consommation. Peu...

Verset Osée 5:10. _ Comme ceux qui suppriment la borne _] Aussi exécrable que ceux qui suppriment le repère _ _. Ils ont sauté par-dessus l'enceinte de la loi et escaladé tous les murs de droite; ils ont méprisé et enfreint toutes les lois, humaines et divines....

LES PRINCES DE JUDA ÉTAIENT COMME CEUX QUI ENLÈVENT LA LIMITE - Tout empiètement avare sur l'héritage paternel d'autrui était strictement interdit par Dieu dans la loi, sous peine de sanction de sa malédiction. "Maudit soit celui qui supprime le repère de son voisin" Deutéronome 27:17. «Les princes de Juda», i. e., ceux qui étaient les conseillers du roi et le chef de la politique civile, avaient commis un péché, comme celui-ci. Puisque le prophète venait de prononcer la désolation d'Israël, peut-être que ce péché était qu'au lieu de prendre l'avertissement de la destruction menacée et de se tourner vers Dieu, ils pensaient seulement à quel point la suppression d'Éphraïm leur profiterait, par l'élargissement de leurs frontières. Ils pourraient aussi espérer augmenter leurs propriétés privées sur les terres désolées d'Ephraïm, leur frère. Le cœur non régénéré, au lieu d’ê...

EXPOSITION. Osée 5:1. Entendez-vous ceci, o prêtres; et Hearken, Ye House of Israël; Et donnez votre oreille, o house du roi. Les personnes adressées ici comprennent tous les domaines des prêtres royaumes, des personnes et des princes. La maison d'Israël est le Northern Royaume; Et la maison du roi est les membres de la famille du roi, de sa cour et de son gouvernement. Ainsi, les dirigeants et la gouverner, les professeurs spirituels et l'enseigné, sont compris dans cette adresse. Ni un bureau sacerdotal, ni le pouvoir populaire, ni la dignité princière ne devaient être exemptées. Mais, bien que tous soient convoqués pour donner audience, les chefs de la population, les hommes de lumière et de tête, sont d'abord traduits. Pour jugement, c'est pour vous, comme la clause est correctement rendue; Non, «il se décourage sur vous pour maintenir le jugement», comme certains le comprennent. Il...

Les princes de Juda étaient comme eux qui enlèvent la liaison, ... ou un point de repère, qui, à faire, était contraire à la loi, Deutéronome 19:14 ; et a toujours été considéré comme un péché odieux parmi toutes les nations et n'a fait qu'à telle qui n'a aucun respect à droite et à la mauvaise, et par eux secrètement; Et tels étaient les rois, les princes et les nobles de Juda; Ils ont secrètement commis les iniquités les plus grosses, oui, ont été abandonnées dans leurs convoitises viles et ne pouvaient être contenues dans aucune limite. Le "caphe" utilisé ici est, selon Kimchi et Ben Melech, pas une note de similitude, mais de certitude; et puis le sens est que les princes de Juda ont supprimé la liaison; soit, dans un sens littéral, par la force et la violence saisis sur les possessions et les héritages de leurs voisins qui se trouvaient à côté du leur; ou, dans un sens figuratif, il...

TABERNACLE ; divisé, (_ Voir Scofield) - (1 Chroniques 16:37). _ TABERNACLES ; fête de, observée, (_ Voir Scofield) - (Néhémie 8:17). _ TABERNACLES ; fête de, signification typique, (_ Voir Scofield) - (Exode 25:9). _ (_ Voir Scofield) - (Lévitique 23:42). _ TARES ; dans le royaume des cieux, (_ Voir Scofield) - (Matthieu 13:24). _ ( Voir Scofield) - ...

CHAPITRE 5:1-6:3 Le message aux prêtres, au peuple, et le jugement de la Maison royale, L'affliction et le futur retour _1. Le message de réprimande ( Osée 5:1 )_ 2. Le jugement annoncé ( Osée 5:8 ) 3. Le futur retour et la bénédiction ( Osée 6:1 ) Osée 5:1 . Le premier verset montre à qui s'adresse : les prêtres, la maison d'Israël et la maison du roi. Le jugement leur était réservé, car Mitspa et Thabor, les lieux de mémoire sacrée, avaient été transformés par leur culte idolâtre en un piège. Une tradition ancienne et intéressante parmi les Juifs déclare qu'à Mitspa, les apostats attendaient ces Israélites qui mon

2. ÉCHEC DES PRÊTRES ET DES PRINCES Osée 5:1 La ligne suivie dans ce paragraphe est presque parallèle à celle du chapitre 4, s'achevant sur une perspective d'invasion. Mais l'accusation est dirigée uniquement contre les chefs du peuple, et les restrictions d' Osée 7:7 et suiv. sur la folie politique des dirigeants sont anticipés. « Écoutez ceci, ô prêtres, et écoutez, Maison d'Israël et Maison du roi, prêtez l'oreille. Car c'est à vous que revient la sentence ! Vous qui avez été jusqu'ici juges, ce temps sera jugé. « Vous êtes devenu un piège à Mitspeh, et un filet tendu sur le Thabor, et ils ont creusé une fosse sur Shittim ; mais je serai le fléau de tous. Je connais Éphraïm, et Israël ne m'est pas caché, car maintenant tu t'es prostitué, Éphraïm, Israël est souillé. L'adoration sur les haut