Job 23:7

Là, les justes pourraient contester avec lui, ... C'est à son siège, soit à sa place de la miséricorde, où même Dieu permet aux pécheurs de venir la raisonner, de la grâce et de la miséricorde, au pied de ses propres déclarations et promet, et le sang et le sacrifice de son fils, Ésaïe 1:18 ; Ou à son siège de jugement, plaidant la justice du Christ, qui est pleinement satisfaisante au droit et à la justice. Emploi le plus probablement de lui-même par l'homme juste ou droit, conscient de sa sincérité et de sa intégrité; et en s'appuyant à ce sujet, il craignait de ne pas comparaître devant Dieu en tant que juge et la raisonnent de son cas devant lui, contestant la question avec lui et, en sa présence, qui était en controverse entre lui et ses amis, qu'il soit hypocrite ou Un bon homme sincère:

Devrais-je être livré pour toujours de mon juge; Soit de ceux qui ont jugé de manière importante de lui et étaient très censures dans le personnage qu'ils lui donnaient; et de toute leur condamnation de lui, et des calomnies et des charges qu'ils attachent sur lui; ou "de lui que Judgest Me" f, de quiconque, quoi que ce soit qui devrait le juger à tort, l'ami ou l'ennemi; Ou plutôt de Dieu lui-même, son juge, de qui il devrait partir acquitté; Et ainsi, M. Meilleur rend les mots: "Devrais-je être arrêté pour toujours par mon juge"; Car, si Dieu justifie, qui condamnera? un tel besoin ne doit pas considérer les condamnations des hommes ou des diables; Être acquitté par Dieu, il est toujours insulté et ne participera jamais à la condamnation; L'acquittement de Dieu est une sécurité de la condamnation damnation des autres.

F מפטפטי "Un juge moi", Beza, Pagninus, Montanus, Bolducius, Vatable, Cocceius.