Pourtant, tu me plongeras dans le fossé, .... Dans le fossé soufflé du péché, la fosse dans laquelle n'y a pas d'eau, la fosse horrible, la mire et l'argile, dans laquelle tous les hommes non régénérants sont et à quels hypocrites reviennent, comme la porcine à sa vaurable dans la mire; et dans lesquelles les personnes auto-justes de l'impureté sont, et sont plus tôt ou tardivées à apparaître, malgré toute leur justice, la sainteté, la pureté et la perfection qu'ils se vantent; et bien que le travail n'était ni l'un ni l'autre, pas un homme non régénéré, ni un hypocrite, ni une personne auto-juste; Pourtant, il savait que, en comparaison de la pureté parfaite et de la sainteté de Dieu, il devrait apparaître extrêmement impur; et que Dieu le traiterait comme tel, et le tiendrait à la vue des autres comme la saleté du monde et l'offasses de toutes choses, en poursuivant ses afflictions, d'où il serait conclu qu'il était la personne la plus impure ; et en effet par le fossé peut être signifié au fossé des afflictions, comme Sephorno, soit de Sesphorno, soit ses plus fréquents, ses ulcères sale et ses croûtes, avec lesquels son corps était couvert partout ou de nouvelles afflictions qu'il l'apporterait, où il coulerait dans des mires profonds, il n'y avait pas debout, Psaume 69:2; Certains comprennent cela de la tombe, du fossé ou de la fosse de corruption, dans lequel il devrait être coulé et qu'il putrefy et pourrir: mais les autres sens semblent mieux:

et les miens possèdent des vêtements pour moi; pas ses vêtements dans un sens littéral; Soit vivant, ses ulcères sale étant tels, c'était ses vêtements sensibles d'eux, ils détesteraient et abhorent de le toucher et de le couvrir; Ou quand mort, ses vêtements de sépulcre, son linceul ou sa feuille d'enroulement, dédaigneraient de couvrir un corps aussi sale, surveillé avec des vers et de la poussière; ou comme Vatallus la paraphrase, les vêtements ne deviennent pas un cadavre; ou comme M. Broughton,.

"Quand je vais nue à la tombe, comme si mes vêtements m'ont détesté: ''.

Mais les mots sont plutôt entendus figurativement, que ce soit de certains de ses amis qui étaient aussi proches et aussi près de lui que ses vêtements, mais ont été, mais étaient maintenant séparés de lui, et le détestaient et l'abhorèrent, voir Job 19:13; ou mieux, de ses meilleures œuvres de justice, qu'il a mis en tant que robe, Job 29:14; et qui se couvrent aux saints avant les hommes et qui leur sont ornementales, mais ne justifiant pas à la vue de Dieu; Et en même temps, et comparé à la loi sainte, et la nature sainte de Dieu, sont imparfectes et impur; et si Dieu devait conclure du jugement avec des hommes, ils seraient si loin de les justifier à sa vue ou de les rendre acceptables pour lui, qu'ils les amèneraient à être abhorrés de lui, comme toute la justice et la justesse de soi Les personnes sont, voir Proverbes 21:27; Oui, même les meilleures œuvres d'hommes ne sont que de la mérite d'un homme de bon homme lui-même, que doivent-ils être dans le récit de Dieu? Philippiens 3:8; Travail ici, et dans Job 9:30, a des idées les plus exaltées de la pureté, de la sainteté et de la majesté de Dieu, de sorte qu'aucune créature, ni la sainteté de la créature, ne soit-elle jamais si parfaite, peut Tenez-vous devant lui, ou soyez pure à sa vue.

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