Et toute la dîme de la terre, ... dont il y avait différentes sortes, la première dîme, la dîme de la dîme, la deuxième dîme et la dîme pauvre, qui sont généralement réduites à trois,.

"La première dixième partie de la totalité de toutes les augmentations que j'ai données aux fils d'Aaron, qui a minisé à Jérusalem: une autre dixième partie que j'ai vendue et je l'ai passée chaque année à Jérusalem:" (Tobit 1: 7).

Alors Maimonides P dit,.

"Après avoir séparé la première dîme chaque année, ils séparent la deuxième dîme, comme il est dit Deutéronome 14:22 ; et la troisième année, et à la sixième, ils séparent les pauvres dîme, au lieu de la deuxième dîme: ''.

de sorte que, correctement, il n'y avait que deux dîmes, bien que courageusement estimées trois; Les dîmes de tous les mangées ont été données aux lévites chaque année et une dixième partie de celle donnée par les lévités aux prêtres et la deuxième dîme a été mangée par les propriétaires; Au lieu de ce qui, selon l'auteur ci-dessus, au cours des troisième et six siècles, il a été donné aux pauvres et appelés leur; De cette seconde dîme, Jarchi interprète cette loi, de même que Maimonides Q:

[si] de la graine de la terre, [ou] du fruit de l'arbre, [est] le Seigneur: doit lui être remis comme une reconnaissance de son propriétaire de la terre et que toute l'augmentation de Il est dû à sa bénédiction et est donc donnée de la gratitude à lui: les premiers de ceux-ci prennent toutes sortes de maïs qui est la nourriture de l'homme, comme le blé et l'orge; et ce dernier vin et huile, et toutes sortes de fruits qui sont manusibles; Car il est dit être une règle générale que tout ce qui est pour la nourriture et qu'il est préservé (ayant un propriétaire, et ne pas être courant) et grandit hors de la terre, est liée à la dîme r:

[C'est] saint à l'Éternel; La première dîme a été mangée par les prêtres et les lévites seulement, et l'autre devant le Seigneur à Jérusalem uniquement et que par des personnes propres. Quelque chose de ce genre obtenu entre les païens, il peut s'agir d'imitation de cela, en particulier parmi les Greces; Pisistratus s dit à Solon, que tous les Athéniens ont donné une dixième partie de son héritage, pas pour moi, dit-il, qui était leur gouverneur, mais pour les sacrifices publics, et le bien commun, et lorsqu'il est engagé en guerre, pour couvrir la charge de celui-ci; Ainsi, par l'Oracle d'Apollo, les Corcyrenans ont été dirigés vers l'envoi à Olympia et à Delphos la dixième partie du produit de leurs champs; Et par le même oracle, l'île des Syphnians, dans laquelle était une mine d'or, a été ordonnée de l'apporter le dixième d'entre eux au même endroit. Donc, le pelasgi w dans une période de pénurie a promis la dîme de toutes leurs augmentations aux dieux et ayant obtenu leur souhait, consacré au dixième de tous leurs fruits et de bétail.

P Hilchot Maaser Sheni, c. 1. Sect. 1. Q Hilchot Maaser, c. 1. Sect. 2. R Mis. Masserot, c. 1. Sect. 1. S à Laert. Vit. Solon. p. 36. T Pausan. Phocica, sive, l. 10. p. 624. U Ibid. p. 628. W Dionys. Halicarnass. apud euseb. Evangel. Prapar. l. 4. p. 159.

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