Lévitique 4:2

Parlez aux enfants d'Israël [disant], .... Pour cette loi concernant l'offrande de péché, comme le reste, ne leur appartenait que, comme elles étaient prosélées pour eux:

Si une âme devrait pécher par l'ignorance; le péché est de l'âme, bien que commise par le corps; C'est l'âme que les péchés, Ézéchiel 18: 4 Cela inclut, comme l'observe Aben Ezra, les Israélites et les prosélytes; Qui a péché par l'ignorance de la loi, que de telles choses étaient interdites, ou de les avoir commises, elles se sont fait non observées et par l'inadvertance; ou ont été oubliés qu'ils ont été effectués ou ont été faites par erreur et erreur; Ces péchés sont ce que l'apôtre appelle les erreurs du peuple, à l'écart de leurs erreurs à travers l'ignorance et l'inadvertance, Hébreux 5:2 de tels péchés comme un homme est dépassé avec l'imprévu et est tiré à la fois par la tentation et la prévalence de la corruption; Ce sont les erreurs et les défauts secrets que David distingue des péchés présomptueux,.

Psaume 19:12:

contre l'un des commandements du Seigneur ([concernant les choses] qui ne devraient pas être fait.) Les écrivains juifs m distinguent les commandements du Seigneur d'affirmatifs et négatifs et font leur nombre pour avoir six cent treize ans; deux cent quarante huit sont affirmatifs, selon le nombre d'os dans le corps d'un homme, et trois cent soixante cinq sont négatifs, selon le nombre de jours de l'année; et ils observent n, ce n'est que la transgression des préceptes négatifs qui sont ici signifiées et pour lesquelles une offre de péché devait être apportée:

et doit faire contre l'un d'entre eux; Ce doit être fait quelque chose, et non simplement dit: d'où les Juifs sont dites que, comme la négligence de la circoncision et de la Pâque, ne relève pas de cette loi, car ils sont des préceptes affirmatifs; Donc, ni blasphème, car il n'y a rien fait, seul quelque chose dit: de ces péchés d'ignorance, ils donnent des instances comme suit; Si un homme mange la graisse qui concerne les reins, pensant que c'est la graisse qui concerne le cœur; ou cela réside avec une femme interdite par la loi, la pensant être sa femme; ou cela commettrait l'idolâtrie, en s'inclinant à l'idole, pensant que la loi interdit la sacrifice, l'encens et la libération, mais ne s'inclinant pas; Ou cela profanes le sabbat, pensant que c'est un jour commun p.

M T. Bab. Maccot, fol. 23. 2. N Maïmon. dans mal. Horayot, c. 2. Sect. 3. Bartenora en mal. Ceritot, c. 1. Sect. 1. Gersom dans LOC. o mal. Ceritot, c. 1. Sect. 2. Bartenora à IB. Maimon. Hilchot Shegagot, c. 1. Sect. 2. P Maïmon Bartenora dans mal. Ceritot, IB.