Luc 2:30

Pour les yeux des mines, j'ai vu ton salut, ... le Messie, qui est souvent dit; Voir Genèse 49:18. Il passe au nom de "Salvation", car le salut de l'élection de Dieu est mis dans ses mains et il l'a engagée; Et parce qu'il en est l'auteur, il a accompli ses engagements et a accompli ce qu'il a promis de faire; Et parce que le salut est en lui, il doit être en lui; Et en lui, le vrai Israël de Dieu est sauvé, avec un salut éternel: et il s'appelle «le salut de Dieu» parce qu'il est un sauveur de son choix, de l'appel et de constituer; qu'il a promis sous la dispensation de l'Ancien Testament et dans la plénitude du temps envoyé; Et qui est apparu dans la nature humaine et que le bon vieux Siméon vit maintenant avec ses yeux corporels; un spectacle que de nombreux rois et prophètes avaient souhaité, mais n'ont pas été favorisés; Et aussi avec les yeux de sa compréhension, avec l'oeil spirituel de la foi, comme son sauveur et son rédempteur; car sans cela, le premier n'aurait pas été suffisant d'avoir donné une telle paix et une telle tranquillité d'esprit, dans un départ de ce monde: car beaucoup l'a vu dans le temps de sa chair, qui n'a jamais vu sa gloire, comme le fils de Dieu et sauveur des pécheurs; Mais un tel spectacle, ceux-ci ont, qui ont leur compréhension éclairé, et Christ, comme le salut de Dieu, se trouvaient devant eux: ils le voient dans la gloire de sa personne, la plénitude de sa grâce, la convenance et l'excellence de sa justice, l'efficacité de son sang, et la perfection de son sacrifice; Et en tant que capable, volontaire, complet et Sauveur Sauveur: et une telle vue de lui, les met de la vanité avec eux-mêmes et leurs propres œuvres de justice, comme des sauveurs; fait la créature et tout cela a et fait, regardent et vide; remplit l'âme avec amour au Christ et une grande estime de lui, et avec la joie indescriptible et pleine de gloire; Il transforme une âme et le rend comme Christ; donne son plaisir et sa satisfaction inexprimables; Et le rend désireux, comme il l'a fait ce bon homme, de partir et d'être avec Christ, ce qui est beaucoup mieux que de vivre dans cet état d'absence (en quelque sorte).