Et il est venu passer à ces jours-ci, ... quand Christ enseignait par le lac de Gennesaret ou dans l'une ou l'autre des villes de Galilée près de cet endroit:

qu'il est sorti; de la synagogue et de la ville où il avait été:

dans une montagne pour prier; pour des raisons de solitude et qui reposaient près de la mer de Tibériade; Matthieu 14:23.

et continué toute la nuit dans la prière à Dieu; ou "avec" Dieu, comme la version éthiopique le rend; ou "dans la prière de Dieu" car la phrase peut être littéralement rendue; pas dans une prière de la fabrication de Dieu; Bien que les Juifs ment parfois de la prière de Dieu et de nous en donner une forme: mais cela respecte l'objet de sa prière; Il a été fait à Dieu, comme l'indique notre traduction; ou la nature, la matière et la manière dont il était une prière divine, elle considérait les choses divines et a été mise en place de manière très fervente et avec une grande véhémence; Donc, les charbons de l'amour ou de la jalousie sont donc des "charbons de feu, qui a hath" יה, la flamme de Jéhovah "; C'est comme nous le rendons, "une flamme la plus véhémente", Cantique des Cantique 8: 6 de la même manière, "La prière de Dieu" est une prière la plus véhémente; Des cris forts envoyés à Dieu avec une grande empressement et une importation, une fervence et une dévotion; et telle était la prière du Christ, et dans laquelle il a continué toute la nuit: à moins que la prière de Dieu ne devrait être signifiée, comme on pense beaucoup, une maison de prière envers Dieu, dans laquelle Christ a déposé toute la nuit et l'a passé dans la prière à la prière Dieu dedans. Certains sont, les Juifs avaient leur "proseuchre" ou leurs maisons de prière. Philo Le Juif ne parle souvent pas d'eux, et Josephus O; Et il semble y avoir une mention dans les écrits talmudiques: lorsque R. Jochanan Ben Zaccai est venu à Vespasian, dans son camp avant Jérusalem, Vespasien lui a demandé ce qu'il devrait lui donner? il a répondu P,.

"Je ne désire rien de toi, mais cette" Jabneh ", (une université célèbre,) que je pourrais enseigner les disciples, et résoudre ce problème," une oratoire ", ou" maison de prière ", et faire dedans, tout les commandements ont déclaré dans la loi. ''.

Et dans un autre endroit q,.

"R. Juda dit que Samuel a déclaré qu'il est libre d'avoir un homme de faire de l'eau dans quatre coudées, ילה, que je devrais choisir de rendre" de la proseucha "ou" maison de prière ":".

Bien que les gémaristes, puis le brillant semble expliquer le temps après la prière, dans lequel un homme devrait attendre avant d'évacuer, même tant qu'il pourrait aller de la longueur de quatre coudées. Juvénal R a une référence à l'un de ces oratoires, quand il dit: "À Qua Te Qua quéchanto Proseuuucha?" Et dans l'un d'entre eux, c'est très probable, Christ était dans la prière toute la nuit; Car au bord de la mer et par le côté des rivières, ces oratoires étaient habitués; Actes 16:13.

M T. Bab. Beracot, fol. 7. 1. Bereshit Rabba, sect. 56, fol. 50. 2. N de Vita Mose, l. 3. p. 685. À FLACCUM, p. 971, 972, 982. jambe. admedium. p. 1011, 1012, 1013, 1014, 1016, 1040, 1043. O à Vita. P Abot R. Nathan, c. 4. Fol. 2. 4. Q T. BAB. Megilia, fol. 27. 2. R Satyr. 3. l. 295.

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