Malachie 1:12

Mais vous l'avez profané, c'est-à-dire que, c'est-à-dire le nom du Seigneur, qu'ils sont dit à mépriser, Malachie 1: 6 et polluer, Malachie 1:7 et c'est une raison pour laquelle ils et leurs offrandes ont été rejetés: et qu'ils profanèrent le nom du Seigneur apparaît par cela,.

Dans ce que vous dites, la table du Seigneur [est] polluée: la même chose avec "méprisable", Malachie 1:7 Comme Kimchi observe;

Malachie 1:7:

et de ses fruits, [Même] sa viande est méprisable; Le mot des fruits o parfois est utilisé pour la parole, le fruit des lèvres,.

Ésaïe 57:19 et pris en ce sens ici, comme cela est par certains, peut être compris l'un de la Parole de Dieu, qui commandait de tels sacrifices à offrir à l'autel, et a été méprisé, alors Abarbinel: ou la Parole des prêtres, qui disant continuellement que ce qui était offert sur l'autel était méprisable, même la nourriture qu'ils mangèrent; Alors Jarchi et Kimchi. "Fruit" et "viande" semblent signifier une et même chose, et concevoir le fruit et la viande de l'autel; Soit celle qui appartenait au Seigneur, la graisse et le sang, qui lui ont été offertes et ont été considérées méprisables; ou ce qui est tombé à la part des prêtres, qu'ils pensaient être méchants et sans valeur. Cocceius interprète ceci de Christ la branche de l'Éternel et des fruits de la terre, Ésaïe 4: 2 dont la viande c'était de faire la volonté de lui qui l'a envoyé et a été méprisée et rejetée par les Juifs; Et quelle était la raison de Dieu les jeter et prenant dans les païens.

o יבו "et verbum ejus", Pagninus, Munster; "Sermo Ejus, [Vel] Eorum", Vatable; Alors Ben Melech.