Et il l'a emmené de côté de la multitude, .... Pour faire frémir toute apparence d'ostentation et vaine gloire:

et mettre ses doigts dans ses oreilles; le doigt de sa main droite dans son oreille gauche, et le doigt de sa main gauche dans son oreille droite:

et il crache et toucha sa langue; c'est-à-dire qu'il crache sur sa langue, car la Latin de Vulgate le rend "à cracher il toucha sa langue"; et la version PERSIC Ainsi, "il a jeté sa pelle sur sa langue"; Ou plutôt, il crache sur son doigt et a touché sa langue avec elle. Ces actions n'étaient pas faites en tant que moyen de guérison, ni d'avoir une vertu naturelle, ou de la tendance à eux, d'effectuer un traitement curatif; mais pour montrer le pouvoir du Christ, cela par la simple touche de son doigt, et par la pelle de sa bouche, ainsi que par la position de la main, comme l'a été souhaitée, et par un mot qui parle, il pouvait immédiatement enlever cela , ou un tel trouble. La prise de cet homme de côté de la multitude, est un emblème du Seigneur qui séparait son peuple du reste du monde, quand il les appelle par sa grâce; car comme ils sont distingués des autres, dans le choix entre eux en Christ et à la rédemption par lui; Donc, dans l'appel effectif, ils sont enchères de sortir d'entre eux et par le pouvoir de la Grâce divine, ils sont sortis d'entre eux et se cèdent au Christ et à ses églises: et le Christ a mis ses doigts dans Les oreilles de cet homme représentent l'effort de son pouvoir et de son élimination par le doigt de son esprit, les obstructions de l'audition spirituelle; ou plutôt, la plantation de l'oreille spirituelle ou formant un principe de Spirituel se rapprochant dans l'âme: et sa langue touchante avec la pelle de sa bouche, peut nous conduire à observer l'application de sa parole, à travers l'efficacité de sa grâce , comme moyen de perdre sa langue et d'ouvrir ses lèvres pour montrer ses éloges.

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