Commentaire de la chaire de James Nisbet
Marc 7:33
EN DEHORS DE LA MULTITUDE
'Et Il l'a pris à part de la multitude.'
Notre Seigneur semble avoir séparé cet homme de la multitude. C'est inhabituel.
I. En dehors de la multitude . — Comme nous aussi, suivons le Rédempteur, ne pouvons-nous pas sentir que dans notre propre vie il nous a éloignés de la multitude ? Nous avons eu des moments - des moments horribles mais précieux qu'ils étaient - où quelque chose de la miséricorde de Dieu nous a fait sentir que Dieu et nous existons seuls dans cet univers puissant, quelque chose qui a exclu la foule, noyé le bruit, arrêté les roues du monde, nous a emmenés dans une sorte de solitude sacrée, nous a fait sentir avec une profonde sincérité : « Je vis ; Dieu vit ; mon Dieu et mon Seigneur.
II. Une loi divine . — Vous avez vu quelquefois dans les gloires de la nature extérieure, la parabole de cette grande loi divine de la vie bénie du Christ. Vous avez vu dans le ciel parfait sans nuages le soleil briller dans sa splendeur. Vous avez vu cette splendeur jetée sur la grande mer qui se trouvait en dessous, jusqu'à ce que la masse soulevée rejette une sorte de gloire dorée et agitée, et reflète sur sa grande et énorme surface, la gloire de ce soleil dans les cieux ; mais tu t'es aussi tenu au bord de la vague, et tu as observé chaque vaguelette et ondulation qui montait et bordait le rivage, et dans chaque petite vague, tout l'orbe dans les cieux était parfaitement reflété et parfaitement rendu dans sa gloire.
Ainsi, lorsque nous entrons en contact avec la main divine, alors nous sentons que nous sommes seuls avec Dieu ; c'est alors que nous connaissons le sérieux de notre vie, devons avouer — nos cœurs sont obligés de le dire — que le monde invisible et l'éternel est l'impérissable, tandis que ce qui est vu n'est que temporel.
III. Une vision de l'avenir . — Ce sont les moments qui éclairent le destin de l'homme, qui l'emmènent dans l'avenir éternel, ouvrent les perspectives, et lui montrent le rivage de la résurrection de l'autre côté des vagues, et Jésus debout sur le rivage, et nous-mêmes debout devant le tribunal de Christ.
le révérend Canon Rowsell.
Illustrations
(1) 'Une merveilleuse bénédiction est accordée à ceux qui se séparent de la multitude et sont seuls avec Dieu. Il y avait chaque matin, pendant le premier voyage de feu le général Gordon au Soudan, une demi-heure au cours de laquelle il y avait à l'extérieur de sa tente un mouchoir, et tout le camp connaissait toute la signification de ce petit jeton, et le plus religieusement était-il respecté par tous là, quelle que soit leur couleur, leur croyance ou leurs affaires.
Aucun pied n'osait entrer dans la tente ainsi gardée. Aucun message, aussi pressant soit-il, n'était transporté. Quoi qu'il en soit – de vie ou de mort – il fallait attendre que le signal du gardien soit retiré. Tout le monde savait que Dieu et Gordon étaient seuls là-dedans ensemble ; que le serviteur priait et communiquait, et que le Maître entendait et répondait. Dans le cœur ainsi ouvert, la présence de Dieu est descendue. Dans la vie ainsi offerte, la force de Dieu fut déversée ; de sorte qu'un pouvoir étrange fut donné à Gordon, parce que son cœur devint la demeure de Dieu.
(2) 'De nombreuses raisons ont été données pour que le Seigneur prenne l'homme à part. Le beau passage suivant de Trench mérite d'être cité : « Son but était que l'homme, en dehors du tumulte et des interruptions de la foule, dans la solitude et le silence, soit plus réceptif aux impressions profondes et durables ; de même que le même Seigneur le fait maintenant si souvent sépare une âme, la met dans la solitude d'une chambre malade, ou dans la solitude de l'esprit, ou en éloigne des compagnons et des amis terrestres, quand il veut parler avec elle et la guérir. Il le prend à part, comme il a fait sortir ce sourd-muet de la multitude, afin que, dans le silence du vacarme du monde, il puisse l'écouter. '
(DEUXIÈME PLAN)
MIS À L'ÉCART PAR LA MALADIE
N'y a-t-il pas ici une bonne affaire pour une personne sur un lit de malade ? Le bénéfice reçu par cet homme a été conféré en peu de temps, tranquillement et en privé, et d'une manière quelque peu différente de ce qui avait été prévu. Oui, et même une courte maladie peut être très avantageuse, et cela aussi, bien qu'elle puisse survenir à un moment très inopportun et sembler une manière étrange et inattendue de bénir.
« Eh bien, me direz-vous, comment puis-je utiliser ma maladie ? » Eh bien, jetons un coup d'œil à l'histoire à la recherche d'indices. L'homme a été éloigné de la multitude pendant un certain temps. Tu l'es aussi. Et il fit faire deux choses pour lui ; il était capable (1) d'entendre et (2) de parler. Alors puisses-tu l'être.
I. Le don d'entendre . — Vous vivez dans une terre privilégiée où la voix de Dieu vous parle continuellement de toutes parts. L'entendez-vous comme vous pourriez? Entendez-vous son appel comme vous pourriez le faire dans les divers efforts pour le bien qui se déroulent autour, dans lesquels votre aide pourrait être précieuse ? Même une courte maladie peut être utilisée comme motif de traitement spécial pour cette surdité, et les résultats peuvent être grands et permanents. Demandez-Lui de vous parler pendant cette période d'être mis à part de la multitude ces mots puissants, 'Soyez ouvert.'
II. Le don de la parole . — Et puis en ce qui concerne votre mutisme — car n'avez-vous pas été au moins relativement muet ? Je veux dire que beaucoup d'entre nous nourrissent une sorte de souhait inactif que le bien prospère, et nous connaissons de nombreuses personnes que nous aimerions voir mener une vie meilleure personnellement et faire plus de bien avec leur temps et leurs opportunités. Mais combien rarement est-il prononcé une parole vraiment amicale qui pourrait les inciter à le faire.
-Tour. RL Bellamy, bd
Illustration
« Je me souviens toujours avoir lu l'histoire d'un homme très indigné, car lorsqu'il était mis à l'écart pendant un certain temps, aucun de ses amis ne venait le voir ; mais lorsqu'on lui demanda s'il avait jamais vu quelqu'un qui était dans un cas semblable, il fut obligé d'avouer qu'il ne l'avait jamais vu. Et il ne lui était jamais venu à l'esprit qu'il aurait pu le faire. Si, quand vous vous remettez sur pied, vous teniez à aller voir des amis qui se trouvent être malades, et que vous alliez, non seulement pour leur raconter les petites choses du monde, mais l'oreille ouverte et votre langue déliée par votre propre goût de la vie invalide, pour "parler clairement", cela vaudrait en effet largement la peine que vous ayez été ainsi écarté de la multitude.'