Par conséquent, quand ils ont été rassemblés ensemble, .... signifiant pas les principaux prêtres et anciens; pour ceux-ci étaient ensemble avant, mais le peuple commun; Et ainsi, la version PERSIC rend les mots, lorsque les personnes ont augmenté dans une multitude: car c'était leur libération d'un prisonnier devait être faite, et donc la proposition d'un; Et c'était à leur option, qui devrait être la personne; car c'était "qui ils le feraient", comme dans Matthieu 27:15, et où la version éthiopique ajoute "et devrait choisir".

Pilate leur dit: Qui fera-t-il que je devrais vous libérer? Barabbas, ou Jésus, qui s'appelle Christ? Il leur met à eux, qu'ils choisiraient d'avoir libéré, Barabbas, le voleur et le voleur, la personne sédiieuse et le meurtrier, ou Jésus, que certains appelaient le Christ, le Messie, le roi des Juifs. Pilate exprès a proposé une telle personne infâme avec lui, sans douter, mais ils l'auraient préféré, quels que soient leurs préjugés contre lui, avant une personne aussi scandaleuse que Barabbas; Et quelle que soit la bonne volonté, ils pourraient secrètement à mettre Jésus à mort et libèrent de Barabbas, mais il pensait qu'ils ne pouvaient pas, à la honte, de parler de leur sens et de le désirer, et non de Jésus. Son point de vue n'était pas de reprocher le Christ, en le rejoignant avec un homme si méchant, mais pour le sauver.

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