Matthieu 5:34

Mais je vous dis à vous, jure pas du tout, ... qui ne doit pas être comprise dans le sens le plus strict, comme si ce n'était pas légal de prendre serment d'occasion, dans une affaire de moment solennelle et au nom de Dieu; qui peut être fait en toute sécurité: mais d'une éruption éruption jurer, sur des questions triviales et par les créatures; Comme l'apparaît de ce qui suit,.

ni par le ciel; qui est directement contraire aux chanoines juives m, qui disent,.

"Ils jurent בשמים," par le ciel ", et par la Terre, sont gratuits. ''.

Sur les mots de Cantique des Cantique 2: 7 , "Je te vise", c. il est demandé n,.

"De quoi les adjudent-t-elle? R. Eliezer dit, par les cieux, et par la Terre par les hôtes, l'hôte ci-dessus et l'hôte ci-dessous. ''.

Donc, Philo, le Juif dit que la cause la plus élevée et la plus ancienne n'a pas besoin d'être immédiatement mentionnée dans la jurer; Mais la "terre", le soleil, les étoiles, ορανον, "ciel" et le monde entier. Donc, R. Aben Ezra et R. David Kimchi, expliquent Amos 4: 2 . "Le Seigneur Dieu a assermenté par sa sainteté"; c'est-à-dire qu'ils disent qu'ils, ים, "par le ciel": à qui on peut penser à les justifier, sous cette forme de jurer; Bien qu'ils ne soient pas considérés comme un serment contraignant, et donc si cassé, ils n'étaient pas criminels p.

"Celui qui jure ים par le ciel, et par la terre, et par le soleil, etc. Bien que son intention n'est rien de moins que pour lui qui les a créés, ce n'est pas serment. ''.

La raison pour laquelle il est interdit par Christ de jurer par le ciel, est,.

car c'est le trône de Dieu; Se référant à Ésaïe 66: 1 où il est assis, la gloire de Sa Majesté brille et est elle-même glorieuse et excellente, et ne pas être mentionnée de manière vaine; et surtout, pour la raison pour laquelle le Christ ailleurs donne, Matthieu 23:22 que "il jurera par le ciel, jure par le trône de Dieu, et par lui qui sitthon"; afin qu'ils péchent doublement, d'abord, en jurant ouvertement par ce qui est la créature de Dieu; Et puis, en apportant tacitement Dieu dans leur éruption cutanée et vain serment.

m mal. Shebuot, c. 4. Sect. 13. N Shirhashirim Rabba, Fol. 10. 4. O de spécial. jambe. P 770. P Maïmon. Hilch. Shebuot, c. 12. Sect. 3.