Ni par la Terre, car c'est son repose-pieds, ... que les Juifs n'étaient pas à jurer par la Terre, ressort clairement des cas susmentionnés; et est condamné par Christ pour cette raison, parce que la Terre est le «pied» de Dieu, se référant, comme auparavant, à Ésaïe 66: 1 sur lequel il marchait; Et où il se manifeste également de sa gloire et constitue une partie considérable du travail de ses mains.

Ni par Jérusalem, que les Juifs ont utilisé pour jurer: de telles formes de voeux que ceux-ci doivent être rencontrés dans leurs écrits q;

"Comme l'autel, comme le temple, ירושםם," comme Jérusalem "; ''.

C'est-à-dire de Jérusalem, je vœu je vais faire cela, ou l'autre chose.

"R. Judah dit, il dit Jérusalem (c'est-à-dire que Bartenora observe R. Bartenora R, sans la note de comparaison, comme) ne dit rien. ''.

Dans la gemara s c'est,.

"Celui qui dit que Jérusalem, ne dit rien, jusqu'à ce qu'il ait fait son vœu concernant une chose, qui est offerte à Jérusalem. ''.

Le Dr Lightfoot T a produit des formes de vérification et de juristage, qui ne m'ont pas eue.

"Jérusalem; ירושםם," pour "ou" à Jérusalem ", qui répond exactement à εις ιεροσολυμα, ici; et" par Jérusalem "; ''.

La raison donnée pour interdire ce type de serment, est;

Car c'est la ville du grand roi: pas de David, mais du roi des rois, le Seigneur des armées; qui avait sa résidence et son culte, ici; Voir Psaume 48:2.

Q a mal. Nedarim, c. 1. Sect. 3. R ​​dans. ib. S T. BAB. Nedarim, fol. 11. 1. T dans LOC. ex tosapht. à Nedarim, c. 1.

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