Matthieu 5:34

"Mais je vous le dis, ne prêtez pas de serments du tout."

Une fois de plus, nous avons l'autorité de Jésus « Je vous le dis ». Il prétend à nouveau parler avec une autorité unique. Jésus se réfère ici probablement aux serments généraux qui étaient devenus un trait commun dans une société qui était laxiste avec la vérité (comme le prouvait la nécessité d'une multitude de serments). Il n'avait probablement pas à l'esprit les serments spécifiques faits devant le tribunal, en particulier ceux requis dans l'accomplissement du rituel légal tel que prescrit par l'Ancien Testament (par ex.

g. Exode 22:11 ; Nombres 5:19 ; 1 Rois 8:31 ). Il ne leur a pas non plus interdit de prêter serment de fidélité à leurs dirigeants. Il n'invitait pas à la persécution pour eux.

(Ce serait différent une fois que l'idolâtrie serait impliquée dans de tels serments). En fait, les disciples ne seraient pas en mesure de ne pas répondre à de tels serments. Jésus Lui-même a répondu à un serment de cour devant le Grand Prêtre ( Matthieu 26:63 ), et tous ont parfois été appelés à jurer fidélité au roi et à l'empereur, dans le cas des Juifs accompagnés de l'offrande d'un sacrifice pour lui dans le Temple. Cette distinction est encore démontrée par le type de serments qu'Il décrit maintenant.

Ainsi Jésus élève ses disciples au-dessus à la fois de l'environnement général de l'Ancien Testament et de l'environnement dans lequel ils vivaient alors, dans une sphère plus élevée de véracité. Son point fondamental est que Dieu n'avait pas exigé de serments dans le cours général de la vie, ce qui était donc une démonstration de ce qu'était réellement Sa volonté ( Deutéronome 23:22 ), de sorte qu'en vertu de la Règle royale du ciel, ils étaient inutiles, car c'était une sphère où la vérité était tout.