Mais allongez-vous pour vous-même trésor au paradis, que ce soit, soit être inquiet pour, soit rechercher des trésors célestes, les richesses de la gloire, les joies et les gloires d'un autre monde, qui excélèrent infiniment tout ce qui est précieux sur la Terre; Et qui ne peut jamais être corrompu, ni enlevé: ou plutôt, allumez vos trésors terrestres au ciel; c'est-à-dire les mettre entre les mains de Dieu au ciel; et cela se fait, en communiquant librement aux pauvres; Par ce qui signifie que les hommes "se fournissent des sacs qui ne sont pas âgés et un trésor au ciel qui échoue", Luc 12:33 . Ils ne voudront jamais une bonne chose ici, et ils se déroulent en magasin pour eux-mêmes, une bonne fondation contre le temps de venir ", 1 Timothée 6:18 . C'est la voie à un trésor du monde sécurisé de la mite, de la rouille et des voleurs; pour le mettre au ciel avec Dieu, de lui donner, à ses pauvres, de l'utiliser pour sa gloire, est de le mettre en place dans un endroit,.

Où ni la mite ni la rouille ne corrompre, et où les voleurs ne perturbent ni ne volent. Les trésors sont plus sûrs ici que de nos propres mains et se tourneront vers un meilleur compte, et plus à notre avantage, à la fois dans cette vie, et ce qui est à venir: voir.

Matthieu 19:21. De cette manière, mais pas pour cela, les hommes viennent avoir des trésors au ciel, même le trésor de la vie éternelle, de la gloire et du bonheur. Le ciel est souvent représenté par les écrivains juifs comme un Trésor; et les trésors qui sont dedans sont dit que n être.

"Myyx yzng," trésors de la vie "et trésors de paix et de trésors de bénédiction; et les âmes des justes, et les esprits et les âmes qui seront créés et la rosée avec laquelle Dieu remplacera les morts. ''.

Ces mots dans Deutéronome 31:16 . "Et le Seigneur dit à Moïse, tu tors de dormir avec tes pères", sont donc paraphrasés.

"Et le Seigneur dit à Moïse, Lo! Tu tors de dormir dans la poussière avec tes pères, et ton âme sera préparée.

גגגזי חיי עלמא, "dans le trésor de la vie éternelle", avec tes pères. ''.

Ils nous disent P d'une histoire de Monbaz le roi, qui était fils à la reine Helena; Dans lesquels beaucoup de choses sont agréables à ces paroles de Christ et qui peuvent servir à les illustrer.

"Monbaz Le roi se leva et donna toutes ses marchandises aux pauvres: ses relations qui lui ont été envoyées et ont dit que tes pères ont ajouté à ce sujet qui était leur, et à ce qui était leurs pères; mais tu as donné que ce que tu as donné que ce soit tari Et ce qui était ton père: il leur répondit tous donc: mes pères זגזו בארץ ואניג, "trésor de la planète, mais j'ai mis en place des trésors au paradis", selon Psaume 85:11. Mes pères déposèrent des trésors, qui ne font pas de fruits; mais j'ai découpé des trésors, qui provoquent des fruits, selon Ésaïe 3:10. Mes pères se sont rassemblés dans un endroit où la main, c'est-à-dire des règles de l'homme, (où les voleurs pausent et volent,) mais je me suis rassemblé dans un endroit où la main de l'homme ne règne pas, selon Psaume 97:2, Proverbes 11:30. Mes pères se sont rassemblés pour d'autres, mais j'ai rassemblé לצצצי, pour moi-même, selon Deutéron ome 24:13 . Mes pères se sont rassemblés dans ce monde, mais j'ai rassemblé "pour le monde à venir". ''.

L'un de leurs commentateurs Q sur la phrase, "Mes pères déposé des trésors ci-dessous", comme dans le Babylonish Talmud R, a cette remarque:

"Pour lo! tout ce qu'ils ont chéri était pour les nécessités de ce monde; qui est ום ר רמה רמה ולעה," un lieu de poussière et de vermine ", qui corrompre et détruisent tout;" mais j'ai découragé des trésors au-dessus ", a placer sécurisé et ferme et qui préserve tout ce qui est mis en compte. ''.

n t bab. Chagiga, fol. 12. 2. O Targum Jon. Ben Uzziel, en deut. xxxi. 16. P T. Hieros. Peeuh, fol. 15. 2. Q CAPHTOR, FOL. 97. 1. R T. Bab. Bava Bathra, Fol. 11. 1.

Continue après la publicité
Continue après la publicité