Philippiens 1:25

Et avoir cette confiance, je sais que je vais demier, ... dans la chair, dans le corps, vivez un peu plus longtemps au monde. Ces mots doivent être compris soit d'une certaine connaissance infaillible, découlant d'une révélation divine et une persuasion ferme et une confiance fondée sur ce que l'apôtre avait, de son être livré de ses liens et épargné un peu plus longtemps pour une utilité supplémentaire parmi la des églises; Et en conséquence, certains ont pensé qu'il était après cet établi de la liberté et parcouru plusieurs pays prêchant l'Évangile et après cela a été commis à la prison et a subi de la mort; Mais de cela, il n'y a pas de preuve suffisante: ou plutôt dès lors d'une connaissance conjecturale découlant de l'état actuel des choses et de sa vision; Être disposé à espérer et persuader qu'il devrait être livré de son confinement et sa vie soit épargnée pour le bien de l'intérêt du Christ, et la gloire de son nom; C'est ce que son cœur était fixé, et il était très désireux de:

et continuer avec vous tous; Non seulement avec les Philippiens, mais d'autres saints, et d'autres églises, qui lui étaient chères et lui à eux; Bien qu'il signent plus particulièrement ces croyants:

pour votre promotion ou "profit"; Dans des choses divines et spirituelles, dans la connaissance du Christ et des vérités de l'Évangile:

et joie de foi; pour la promotion ou l'augmentation de cette joie dont la foi est fréquentée et qui en ressort; Pour les vrais sources de joie solides de la foi en la personne, le sang, la justice et l'expiation du Christ; et est ce qui peut être augmenté et se fait souvent par le ministère de la Parole et les ministres de l'Évangile; Qui ne prétend pas à une domination sur la foi des hommes, seulement pour être des aides à leur joie, comme ils sont parfois, aussi de leur foi, comme il s'agit d'une audition de la même manière. La phrase est juive; la mention est faite dans les écrits des Juifs F de.

וה דמהימננותא, "la joie de la foi".

F Zohar dans Gen. Fol. 113. 4. Dans Exode. fol. 36. 4.