Le sacrifice du méchant [est] une abomination au Seigneur, ... même ces sacrifices qui étaient de nomination divine sous l'ancienne dispensation, lorsqu'elles sont offertes par des hommes méchants, sans foi en Christ, sans aucun sentiment de péché, repentir pour cela et la réforme de celui-ci; quand ceux-ci ont été utilisés comme une cape pour le péché, sous lesquels ils se sont abrités et se sont satisfaits et ont continué à pécher; quand ils leur ont apporté "avec un esprit méchant", comme dans Proverbes 21:27; quand soit ce qu'ils ont apporté n'étaient pas conformes à la loi, le boiteux et les aveugles; ou n'étaient pas leur propre, mais un vol qualifié pour le sacrifice brûlé; ou en supposant que celles-ci seraient atteses pour leurs péchés d'eux-mêmes; Lorsque l'un ou l'autre est ou tout cela, était le cas, c'était une abomination au Seigneur; Voir Ésaïe 1:11. C'est pourquoi beaucoup plus doivent que les sacrifices pagans soient une abomination à lui; qui n'étaient pas de sa nomination et ont été offertes aux diables et non à lui; et qui étaient beaucoup d'entre eux très inhumains et choquants; Afin de donner au premier-né d'un homme pour sa transgression et le fruit de son corps pour le péché de son âme: et aussi de même sacrifices papaux, le sacrifice de la masse; Le sacrifice sans effusion sanguine, l'offrant à nouveau du corps et du sang du Christ, ils prétendent; Ce qui est méchant et blasphématoire, est une abomination au Seigneur et est peut-être principalement destinée. Le sacrifice peut supporter chaque devoir religieux accompli par un homme méchant, être fait de manière hypocrite et sans bonne vue; et toutes leurs bonnes œuvres, qui semblent l'être; et ne sont pas non plus en fonction du mot et de la volonté de Dieu, ne jamais commander par lui, dont certains sont nombreux parmi les papistes; Ou ils ne sont pas faits dans la foi, et si péché et ne ressortons pas d'amour à Dieu; Mais sont faites avec un cœur plein d'inimitié à lui et ne sont pas dirigés vers sa gloire: en bref, tout ce qui leur est fait, laissez-le avoir une telle apparence de dévotion et de bonté; Pourtant, si elle est placée dans la pièce du Christ et était habituée à la mise de côté de sa justice, de sa satisfaction et de sa sacrifice, c'est une abomination au Seigneur;

Mais la prière de la droite [est] son ​​plaisir: la prière de tels, dont les cœurs ont raison avec Dieu; qui ont des esprits corrects renouvelés; sont des Israélites en effet; avoir la vérité de la grâce et de la racine de la matière en eux; sont honnêtes, sincères et debout dans le cœur: la prière de telle, qui est une infroissante, a entraîné dans son cœur par l'Esprit de Dieu, et vient donc de Dieu et est sa propre respiration en lui, doit être bien agréable à lui; Ce qui est fervent, sérieux et importunate, qui ne contient pas de lèvres feignées, mais du cœur, et est mis en place d'un vrai cœur, dans la sincérité de celle-ci; la prière de la foi, le cri de l'humble; la prière qui est adressée à Dieu en tant que père, au nom du Christ, le médiateur, qui vient parfumé avec l'encens de sa médiation, introduit avec la célébration des perfections divines, contient des confessions humbles de péché et d'indignité, attribue toutes les bénédictions à La grâce de Dieu et exprime une gratitude pour les faveurs reçues, est très acceptable et délicieuse envers Dieu; Bien que ce soit la prière d'une créature pauvre, moyenne et méprisable de ses propres yeux, et aux yeux des autres, Psaume 102:17. Cela se tient opposé aux rites pompeux et aux cérémonies, le culte gaudy et les sacrifices coûteux, des hommes méchants; tels que utilisés par les papistes.

Continue après la publicité
Continue après la publicité