Proverbes 17:15

Celui qui justifie les méchants, et il condamne le juste, ... qui vient de ... "qui vient de la culabilité et le prononce juste à la cour ouverte, où il se trouve emphasé, accusé et le fait prouvé; et cela juge un homme innocent à la condamnation; ou transmet la phrase sur lui, quand c'est un cas clair, il n'est pas coupable;

Même ils ont tous deux une abomination au Seigneur: être contraire à la loi et à la justice, à la volonté déclarée de Dieu et aux ordonnances et instructions données par lui à des juges, Deutéronome 25:1; Une telle action abominable était les Juifs coupables de désirs Barabbas, un homme méchant, à libérer et à Christ, le juste un, à condamner; et pilate dans les respecter. De ce passage, nous apprenons que le mot "justifier" est utilisé dans un sens médico-légal, pour que les personnes prononcièrent juste dans un tribunal de la Judiciature; et dans quel sens il est utilisé dans l'article de la justification d'une pécheur devant Dieu: par lequel la loi est une personne non justifiée, mais c'est à travers la justice parfaite du Christ qui lui est imputée et est parfaitement agréable à la loi et le juge de Dieu; Et pas du tout incompatible avec ce passage, qui représente la justification d'un homme méchant comme une abomination: il n'y a donc aucune justice, mais pas là où il y a; agréablement à qui dit le dicton d'un poète de païens,.

"Ce n'est pas juste, ni témoigne de condamner de mauvais hommes bien, ni de bons hommes mauvais. ''.

r Sophoclis Oedipus Tyrann. v. 622, 623.